真娘墓，虎丘道。
不识真娘镜中面，唯见真娘墓头草。
霜摧桃李风折莲，真娘死时犹少年。
脂肤荑手不牢固，世间尤物难留连。
难留连，易销歇，塞北花，江南雪。
真娘墓，虎丘道。
真娘的坟墓，静静地坐落在通往虎丘的小径旁。
不识真娘镜中面，唯见真娘墓头草。
我未曾有幸亲眼见过真娘镜中那如花似玉的面容，只能见到她墓前那片片荒草随风摇曳。
霜摧桃李风折莲，真娘死时犹少年。
如同寒霜摧残了娇艳的桃李，狂风折断了清雅的莲花，真娘离世时正值青春年少，芳华正茂。
脂肤荑手不牢固，世间尤物难留连。
她那柔滑的肌肤，纤细的手指，都未能抵挡住岁月的无情，一切美好的事物总是难以长久留于人间。
难留连，易销歇，塞北花，江南雪。
美好难以留住，容易消逝，就像那塞北短暂盛开的花朵，江南转瞬即逝的雪花。
（1）真娘：又作贞娘。吴中名妓，时人比之苏小小，死后葬于吴宫之侧。其墓在今江苏苏州市虎丘山寺侧。
（2）脂肤：即肤如凝脂，比喻皮肤洁白柔滑。
（3）荑手：手指如初生的茅草芽纤细白嫩。荑（yí），初生的茅草芽。此处用来比喻女子手的纤细白嫩。
（4）尤物：特异突出的人物，古时特指美貌女子。
（5）留连：留恋不止，舍不得离去。此处可作留不住、难存留解。
（6）销歇：休止，消失。
《真娘墓》是唐代诗人白居易创作的一首杂言古诗，这首诗通过描绘真娘墓的荒凉景象，表达了对真娘这位美丽而薄命红颜的深切同情与怜惜，也反映了诗人对世间美好事物易逝的感慨。诗人将真娘的青春美貌比作初绽的桃李荷花，而她的悲惨命运则如同这些花朵遭受风霜摧残，短暂而令人痛惜。全诗对比鲜明，意象生动，意境深远，含蓄深致，三、七字句交错使用使诗作具有独特的韵律美，增强了全诗的艺术感染力。
《真娘墓》这首诗作于宝历二年（826），时白居易为苏州刺史。白居易的一生中，十分关心妇女的命运，曾经写下不少的诗作，从多角度反映在封建社会压迫下妇女们的不幸遭遇，其中包括那些沦为歌妓的少女们，对她们的悲惨命运寄予了深切的同情。《真娘墓》就是其中一首。真娘是唐代苏州著名的歌妓。据说她本是一个姓胡人家的女儿，父母双亡，孤苦伶仃，被骗堕入青楼，因容貌姣美、擅长歌舞而成为名噪一时的吴地佳丽。但她人品高洁，守身如玉，立志不受侮辱，为反抗鸨母的压迫而投缳自尽，葬身虎丘，墓在剑池之西的虎丘寺侧。白居易在宝历元年（825）出任苏州刺史时，在一年多的任期内，曾十二次游历虎丘，并重开虎丘寺路，种植桃李莲荷二千余株。并且在这一时期凭吊真娘墓时，怀着无限惋叹之情写下了此诗。
紫袖当棚雪鬓凋，曾随广乐奏云韶。
老来未忍耆婆舞，犹倚黄钟衮六幺。
山川与城郭，漠漠同一形。
市人与鸦鹊，浩浩同一声。
此阁几何高，何人之所营。
侧身送落日，引手攀飞星。
当年王中令，斫木南山赪。
写真留阁下，铁面眼有棱。
身强八九尺，与阁两峥嵘。
古人虽暴恣，作事今世惊。
登者尚呀喘，作者何以胜。
曷不观此阁，其人勇且英。
江干多是钓人居，柳陌菱塘一带疏。
好是日斜风定后，半江红树卖鲈鱼。
真为州，当东南之水会，故为江淮、两浙、荆湖发运使之治所。龙图阁直学士施君正臣、侍御史许君子春之为使也，得监察御史里行马君仲涂为其判官。三人者乐其相得之欢，而因其暇日得州之监军废营以作东园，而日往游焉。
岁秋八月，子春以其职事走京师，图其所谓东园者来以示予曰：“园之广百亩，而流水横其前，清池浸其右，高台起其北。台，吾望以拂云之亭；池，吾俯以澄虚之阁；水，吾泛以画舫之舟。敞其中以为清宴之堂，辟其后以为射宾之圃。芙蕖芰荷之的历，幽兰白芷之芬芳，与夫佳花美木列植而交阴，此前日之苍烟白露而荆棘也；高甍巨桷，水光日景动摇而上下；其宽闲深靓，可以答远响而生清风，此前日之颓垣断堑而荒墟也；嘉时令节,州人士女啸歌而管弦，此前日之晦冥风雨、鼪鼯鸟兽之嗥音也。吾于是信有力焉。凡图之所载，皆其一二之略也。若乃升于高以望江山之远近，嬉于水而逐鱼鸟之浮沉，其物象意趣、登临之乐，览者各自得焉。凡工之所不能画者，吾亦不能言也，其为吾书其大概焉。”
又曰：“真，天下之冲也。四方之宾客往来者，吾与之共乐于此，岂独私吾三人者哉？然而池台日益以新，草木日益以茂，四方之士无日而不来，而吾三人者有时皆去也，岂不眷眷于是哉？不为之记，则后孰知其自吾三人者始也？”
予以为三君之材贤足以相济，而又协于其职，知所先后，使上下给足，而东南六路之人无辛苦愁怨之声，然后休其余闲，又与四方贤士大夫共乐于此。是皆可嘉也，乃为之书。庐陵欧阳修记。
千里桑麻绿荫城，万家灯火管弦清。
恒山北走见云气，滹水西来闻雁声。
主父故宫秋草合，尉陀荒冢暮烟平。
开元寺下青苔石，犹有当时旧姓名。