《训学斋规》节选。读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会看仔细，既然心思不集中，就只能随随便便地诵读，绝对记不住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到是最重要的。
读书有三到
凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。
古人云，「读书百遍，其义自见」。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。
「余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?」
作品简介
翻译注释
翻译
只要是读书，就要每个字都读得很大声，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍自然而然就顺口而出，即使时间久了也不会忘记。
古人说过，「读书百遍，其义自见。」就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。
我曾经说过：「读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随随便便地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢？」
注释
全文拼音版
读书有三到
凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。
古人云，「读书百遍，其义自见」。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。
「余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?」
作者介绍
朱熹（1130—1200），字元晦，号晦庵，南宋著名理学家、思想家、教育家，徽州婺源（今江西婺源）人。他是程朱理学的集大成者，创立“理学”体系，强调“格物致知”“存天理，灭人欲”，影响中国思想史数百年。编注《四书章句集注》，成为科举考试标准。其诗文明晰严谨，如《观书有感》寓理于景。晚年遭“庆元党禁”迫害，仍讲学不辍，世称“朱子”，与孔子并称“孔朱”，被尊为儒家理学宗师。
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