史佐才读书堂

〔宋代〕王之道

我闻轮人扁,妙解书中义。

当其听读书,默识圣人意。

忽然释椎凿,有问发兹秘。

虽云圣人语,糟粕岂精粹。

齐侯诘其说,无说当致死。

请以斫轮观,固入要非易。

不徐仍不疾,心手在相契。

是中有数存,非言所能既。

扁也亦何人,所得乃至此。

固知斯道在,天下本无二。

观君榜斯堂,令我端拜议。

想见堂中书,填箱溢巾笥。

纵横三万卷,一览悉能记。

左右逢其原,下笔不能缀。

我昔摄东城,君时尚童稚。

如闻侍先公,往矣江之涘。

崎岖三十载,于此忽相值。

出示诸公诗,圭璧烂庭瑞。

君家依水竹,亭台缭幽邃。

作堂于其间,读书乃其事。

嗜好与人殊,可以见君志。

明年冠群英,先正秘书字。

史佐才读书堂拼音版

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作者介绍

王之道(1093—1169),字彦猷,自号相山居士,无为(今属安徽)人。宣和六年(1124)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。王之道最著名的十首诗

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瀼溪书堂

〔宋代〕周敦颐

元子溪曰瀼,诗传到于今。

此俗良易化,不欺顾相钦。

庐山我久爱,买田山之阴。

田间有流水,清泚出山心。

山心无尘土,白石磷磷沈。

潺湲来数里,到此始澄深。

有龙不可测,岸木寒森森。

书堂构其上,隐几看云岑。

倚梧或攲枕,风月盈中襟。

或吟或冥默,或酒或鸣琴。

数十黄卷轴,圣贤谈无音。

窗前即畴囿,囿外桑麻林。

芋蔬可卒岁,绢布足衣衾。

饱暖大富贵,康宁无价金。

吾乐盖易足,名濂朝暮箴。

元子与周子,相邀风月寻。

李氏沅江书堂

〔宋代〕王安石

沅江水有梁与罾,沅田树桑可蚕耕。

君于其间耻射利,独岸清泚留朱甍。

诗书当前日开阖,冠带满坐相逢迎。

勉求高论出施设,无以私智为公卿。

李常侍书堂

〔唐代〕无可

结构因坟籍,檐前竹未生。

涂油窗日早,阅椠幌风轻。

息架蛩惊客,垂灯雨过城。

已应穷古史,师律孰齐名。

游韩魏王书堂

〔宋代〕薛季宣

兰生深谷中,香不为人采。

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袭来馨满衣,磨琢未曾璀。

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乃心毋自欺,匪转焉可怠。

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〔宋代〕谢逸

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题冯士启士可藏书堂

〔元代〕张翥

不惜黄金为买书,要令弦诵被乡闾。

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借送讵论鸱有酒,收藏长爱蠹无鱼。

他时许下成精舍,岳麓匡山恐未如。

李文山书堂

〔宋代〕郭印

蓄书不能读,人以书簏方。

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文字初未广,游心自得场。

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唇腐无所归,白首徒悲伤。

普慈群圃胜,中间敞华堂。

本非挟册地,宾筵罗豆觞。

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