史佐才读书堂

〔宋代〕王之道

我闻轮人扁,妙解书中义。

当其听读书,默识圣人意。

忽然释椎凿,有问发兹秘。

虽云圣人语,糟粕岂精粹。

齐侯诘其说,无说当致死。

请以斫轮观,固入要非易。

不徐仍不疾,心手在相契。

是中有数存,非言所能既。

扁也亦何人,所得乃至此。

固知斯道在,天下本无二。

观君榜斯堂,令我端拜议。

想见堂中书,填箱溢巾笥。

纵横三万卷,一览悉能记。

左右逢其原,下笔不能缀。

我昔摄东城,君时尚童稚。

如闻侍先公,往矣江之涘。

崎岖三十载,于此忽相值。

出示诸公诗,圭璧烂庭瑞。

君家依水竹,亭台缭幽邃。

作堂于其间,读书乃其事。

嗜好与人殊,可以见君志。

明年冠群英,先正秘书字。

史佐才读书堂拼音版

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作者介绍

王之道(1093—1169),字彦猷,自号相山居士,无为(今属安徽)人。宣和六年(1124)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。王之道最著名的十首诗

相关诗文

古人谈读书(三首)

〔先秦〕佚名

【论语】

敏而好学,不耻下问。

知之为知之,不知为不知,是知也。

默而识之,学而不厌,诲人不倦。

【朱熹】

余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?

【曾国藩】

盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

读书

〔宋代〕陆游

归志宁无五亩园,读书本意在元元。

灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。

读书佳山水歌送王季重使君归山阴

〔明代〕董其昌

会计佳山君所有,石纽藏书凌大酉。

四序长开镜里花,十年种就门前柳。

解经宛转注虫鱼,问字离奇尽蝌蚪。

河阳三十仅嬴馀,函谷五千曾秘授。

以兹澹荡少宦情,梦著林泉轻组绶。

清溪之政不再春,前与纬真称敌手。

月旦悠悠好画龙,浮云忽忽成苍狗。

几经霜信剪芝兰,何限雷门鸣瓦缶。

谷城黄石君所师,句漏丹砂吾得友。

伏枥俱成历块心,悬河共哆谈天口。

许将幽赏契寥寥,一任功名归九九。

人生聚散那可期,吴苑花前重回首。

自言习气剩三馀,小结吾庐才一亩。

閒宜策杖抚孤松,饥即腰镰刈秋韭。

散帙黄虞事可知,操椎六五头堪掊。

身谢灵均虎豹关,游逐史公牛马走。

室远何繇见玉杯,情来只合看齑臼。

要图缣素挂槐堂,领取风云还瓮牗。

江山胜境乐无央,竹简閒勋能不朽。

骥壮犹如日正中,鹏飞须积风之厚。

著君丘壑为书淫,割我烟霞难墨守。

矫然云卧直须臾,圣代逃尧终得否。

题读书秋树根图

〔清代〕周之瑛

微霜下木末,丹黄变庭绿。

翻风飒高寒,清籁散岩壑。

中有幽居人,旷焉绝尘俗。

把卷坐林根,忘形静耽读。

兀兀千古心,烂烂双电目。

道妙一以探,神理早涵蓄。

茂先三十车,金楼八万轴。

秘之生蠹鱼,曷若贮诸腹。

用舍得自然,纵横洵是乐。

先生黄门裔,书仓有旧筑。

车箭与南金,世誉仍相属。

稽古继前荣,好学真为福。

读书·其二

〔清代〕伊朝栋

风雨上于天,地不擅功名。

无成代有终,臣道惟利贞。

鬼神实福谦,天道常恶盈。

勋高多亢梅,菹醢及鼓英。

淮阴功震主,奚复夸智能。

亚夫顾尚席,骄愤何不平。

主非忌寡恩,臣自昧寅清。

李曾戒齿刚,孔亦鼎垂铭。

谁从赤松游,千春仰鸿冥。

陈伯明建读书堂于仙都岩盖缙云最胜特处市书名田役大费巨当用众力一家不能专也余为作仙都行以坚其成

〔宋代〕叶适

东莱龙川师道起,一时话言犹在耳。

我辈勤苦常刳心,后生懒惰自迷已。

闻君相取黄帝乡,石简中间稳上梁。

搜翘索楚寻旧学,关雎师挚声洋洋。

书惟见多参互解,食要良田宜广买。

俚翁有语人未知,酱里投盐事终在。

君不见衡庐岳麓天与灵,达士必垂千载名。

山高海深产奇物,他年古文屋壁出。