即事

《即事》是金末至大蒙古国时期文学家、诗人元好问创作的一首七言律诗，该诗通过对听闻崔立被杀一事的描写，表示了对崔立的深恶疼绝和对哀宗的伤悼之情，也寄寓了诗人对故国思念之情。全诗运词痛快淋沥，情绪悲壮激烈，一个痛心疾首、呼天抢地的累臣跃然纸上，令人感慨。

金宣宗天兴三年（1234）正月，蒙古和南宋联合围攻蔡州，城破，金哀宗自杀，金国灭亡。六月，金安平都尉李伯渊刺杀了降蒙的金将崔立。元好问在聊城听到此事，写下《即事》该诗。

翻译

叛逆的奸臣终得到应有下场，像鱼鲿线缕被人们细细割分，今日得挥起复仇的刀剑，诛杀那贼子以告慰三军。

就像是在董卓肚脐上点火，轻易灰飞烟尽，哪怕他嗟叹连声，也已经后悔不成，留下了臭名，直到那无穷后世，丑恶的程度，可真是古所未闻。

夸耀战功的京观哪能够用来抵毁翟义，身披绫衣的人们自应该有志追随高勋。

秋风习习，我挥洒着满掬孤臣的泪水，悲号欲绝，向着那苍梧傍晚的浮云。

注释

（1）逆竖：叛逆的小子。这里指崔立。竖，古时对人的鄙称，等于说“小子”、“家伙”。

（2）鲙缕分：切成像鱼鲙和线缕那样的碎片。据《金史·崔立传》说，李伯渊刺杀崔立后，聚众宣布崔的罪行，万口齐应曰：“寸斩之未称也。”意思是把崔立一寸寸地割碎了也不足以抵罪。鲙，切成片状的鱼肉。

（3）燃脐：在肚脐上点火。用董卓被刑典故。《后汉书·董卓传》记载说，东汉末逆臣董卓被王允、吕布所杀，陈尸在长安市上。人们痛恨董卓，觉得光杀了他还不解恨，又见他尸体肥胖，油脂溢出，便在他肚脐上点起火来。

（4）京观：高大的台观。古人打了胜仗，便把敌兵尸体高高堆起，上面盖上土，称为京观，用来夸耀战功。

（5）翟义：西汉末东郡太守。王莽篡汉时，翟（zhái）义起兵讨罪，失败被杀。王莽收埋他的尸体，筑为京观。

（6）衰衣：丧服。衰，同“缞”。高勋，据《契丹国志·太宗本纪》说，閤门使高勋与嗜杀成性的张彦泽有仇，被张闯入家门杀死叔父和弟弟。后辽太宗判处张死刑，命高勋监斩。行刑时，那些被张杀害的人的家属，都穿着缞衣哭随后边，诟骂张贼。刑后，高勋命剖张的心来祭奠死者。这里是用高勋来比李伯渊。

（7）孤臣：孤立无助的臣子。《孟子·尽心》说，孤臣“其操心也危，其虑患也深”。

（8）叫断：悲号欲绝，哭得声嘶力尽。

（9）苍梧：地名，在今广西梧州一带。传说舜死在这里，因此后来便用来指代帝王远死的地方。这里指金哀宗自杀的地方蔡州。