赓韵题精舍

〔宋代〕晁子东

数椽茅屋俯清溪,学者盈门所得栖。

地僻任从云聚散,林深不碍日东西。

巍巍道德千年在,凛凛声猷万古齐。

遗像载瞻三太息,一庭烟草有馀凄。

赓韵题精舍拼音版

赓gēng韵yùn题tí精jīng舍shě
数shù椽chuán茅máo屋wū俯fǔ清qīng溪xī,学xué者zhě盈yíng门mén所suǒ得dé栖qī。
地dì僻pì任rèn从cóng云yún聚jù散sàn,林lín深shēn不bù碍ài日rì东dōng西xī。
巍wēi巍wēi道dào德dé千qiān年nián在zài,凛lǐn凛lǐn声shēng猷yóu万wàn古gǔ齐qí。
遗yí像xiàng载zài瞻zhān三sān太tài息xī,一yī庭tíng烟yān草cǎo有yǒu馀yú凄qī。

作者介绍

晁子东(生卒年不详),宋代诗人,真实姓名不详,据其与晁公溯、晁公为同辈排行推断,当属宋代著名的“晁氏家族”成员。他创作的《赓韵题精舍》是和诗,原作是朱熹的《精舍》诗。史料记载,他唱和时朱熹已经去世,说明其活动年代在朱熹(1130-1200)逝世之后,主要在南宋时期。今仅存诗《赓韵题精舍》一首,收录于《诗渊》。诗中以“巍巍道德千年在,凛凛声猷万古齐”等句称颂理学宗师,表达对先贤的崇敬与追思,诗风庄重典雅。

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孙子兵法·始计篇

〔先秦〕孙武

孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

故经之以五事,校之以计而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。

道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危也。天者,阴阳、寒暑、时制也。地者,远近、险易、广狭、死生也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜。

故校之以计,而索其情,曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。

将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。

计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。

兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。

夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。

病起

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送别王宣城

〔南北朝〕鲍照

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既逢青春献,复值白苹生。

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树道慕高华,属路伫深馨。

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