题河东君月堤烟柳画卷

岳阳城下水漫漫，独上危楼凭曲阑。

春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安。

猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难。

此地唯堪画图障，华堂张与贵人看。

去乡不远逢知己，握手相欢得如此。

礼乐遥传鲁伯禽，宾客争过魏公子。

酒筵暮散明月上，枥马长鸣春风起。

一生称意能几人，今日从君问终始。

西溪问樵客，遥识主人家。

古树老连石，急泉清露沙。

千峰随雨暗，一径入云斜。

日暮鸟飞散，满山荞麦花。

牙签万轴裹红绡，王粲书同付火烧。

不于祖龙留面目，遗篇那得到今朝。

酴醾香梦怯春寒，翠掩重门燕子闲。

敲断玉钗红烛冷，计程应说到常山。

身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。

非无脚下浮云闹，来不相知去不留。

大雪满天地，胡为仗剑游？

欲谈心里事，同上酒家楼。

人皆以孔子为大圣，吾亦以为大圣；皆以老、佛为异端，吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也，以所闻于父师之教者熟也；父师非真知大圣与异端也，以所闻于儒先之教者熟也；儒先亦非真知大圣与异端也，以孔子有是言也。其曰：“圣则吾不能”，是居谦也。其曰“攻乎异端”，是必为老与佛也。

儒先亿度而言之，父师沿袭而诵之，小子矇聋而听之。万口一词，不可破也；千年一律，不自知也。不曰“徒诵其言”，而曰“己知其人”；不曰“强不知以为知”，而曰“知之为知之”。至今日，虽有目，无所用矣。

余何人也，敢谓有目？亦从众耳。既从而圣之，亦从众而事之，是故吾从众事孔子于芝佛之院。

一官南北鬓将华，数亩荒池净水花。

扫地开窗置书几，此生随处便为家。

丈红蔷拥翠筠，罗窗不识绕街尘。

峡中寻觅长逢雨，月里依稀更有人。

虚为错刀留远客，枉缘书札损文鳞。

适知小阁还斜照，羡杀乌龙卧锦茵。