石溪流已乱，苔径人渐微。
日暮东林下，山僧还独归。
昔为庐峰意，况与远公违。
道性深寂寞，世情多是非。
会寻名山去，岂复望清辉。
石溪流已乱，苔径人渐微。
石上的溪水流向纷乱，苔藓小径上行人渐渐稀少。
日暮东林下，山僧还独归。
东林寺外太阳西落，山僧独自归来。
昔为庐峰意，况与远公违。
我常常有皈依佛门的想法，更何况现在遇见了廉上人。
道性深寂寞，世情多是非。
道性讲究深寂不动，世情多纷乱是非。
会寻名山去，岂复望清辉。
您将要寻名山归去，我哪能再仰望您的风采呢。
（1）东林：即东林寺，位于江西省九江市庐山西麓。
（2）上人：对僧人的尊称。
（3）苔径：长满青苔的山间小道。
（4）渐微：渐渐稀少。
（5）山僧：指廉上人。
（6）庐峰意：皈依佛门的想法。
（7）况：况且，文言连词，表示更进一层。
（8）远公：即晋代高僧慧远，梁代释慧皎《高僧传》有东晋东林寺慧远法师的传记。这里借指廉上人。
（9）道性：悟道的心性。
（10）世情：世态人情。
（11）会：应，将。
（12）清辉：日月的光辉，此处指盛世之下的皇恩。
《送东林廉上人归庐山》是唐代诗人王昌龄所作的一首五言古诗。此诗是王昌龄送别东林寺的僧人“廉上人”归庐山所作。此诗表达了诗人依依别离之情，以及对隐归山林，远离世情的羡慕之意。全诗意境幽深，语言浅近，音韵流畅。
《送东林廉上人归庐山》这首诗是王昌龄送别东林寺的僧人“廉上人”归庐山所作。此诗出自唐代殷璠编选的专收盛唐诗的唐诗选本《河岳英灵集》卷上，作刘眘虚诗；后收录于清代编撰的《全唐诗》中，作者考为王昌龄。东林寺，位于江西省九江市庐山西麓。北距九江市16公里，东距庐山牯岭街 50公里。因处于西林寺以东，故名东林寺。
庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。
西登香炉峰，南见瀑布水。
挂流三百丈，喷壑数十里。
欻如飞电来，隐若白虹起。
初惊河汉落，半洒云天里。
仰观势转雄，壮哉造化功。
海风吹不断，江月照还空。
空中乱潈射，左右洗青壁。
飞珠散轻霞，流沫沸穹石。
而我乐名山，对之心益闲。
无论漱琼液，还得洗尘颜。
且谐宿所好，永愿辞人间。
万丈洪泉落，迢迢半紫氛。
奔流下杂树，洒落出重云。
日照虹霓似，天清风雨闻。
灵山多秀色，空水共氤氲。
挂席几千里，名山都未逢。
泊舟浔阳郭，始见香炉峰。
尝读远公传，永怀尘外踪。
东林精舍近，日暮空闻钟。
太虚生月晕，舟子知天风。
挂席候明发，渺漫平湖中。
中流见匡阜，势压九江雄。
黤黕容霁色，峥嵘当曙空。
香炉初上日，瀑水喷成虹。
久欲追尚子，况兹怀远公。
我来限于役，未暇息微躬。
淮海途将半，星霜岁欲穷。
寄言岩栖者，毕趣当来同。
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。
金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
黄云万里动风色，白波九道流雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
古屋萧萧卧不周，弊裘起坐兴绸缪。
千山月午乾坤昼，一壑泉鸣风雨秋。
迹入尘中惭有累，心期物外欲何求。
明朝松路须惆怅，忍更无诗向此留。
崇岩吐清气，幽岫栖神迹。
希声奏群籁，响出山溜滴。
有客独冥游，径然忘所适。
挥手抚云门，灵关安足辟。
流心叩玄扃，感至理弗隔。
孰是腾九霄，不奋冲天翮。
妙同趣自均，一悟超三益。
山行非有期，弥远不能辍。
但欲掩昏旦，遂复经圆缺。
扪壁窥龙池，攀枝瞰乳穴。
积峡忽复启，平途俄已绝。
峦垅有合沓，往来无踪辙。
昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。
离魂断续楚江壖，叶坠初红十月天。
紫陌事多难暂息，青山长在好闲眠。
方趋上国期干禄，未得空堂学坐禅。
他岁若教如范蠡，也应须入五湖烟。