石溪流已乱，苔径人渐微。
日暮东林下，山僧还独归。
昔为庐峰意，况与远公违。
道性深寂寞，世情多是非。
会寻名山去，岂复望清辉。
石溪流已乱，苔径人渐微。
石上的溪水流向纷乱，苔藓小径上行人渐渐稀少。
日暮东林下，山僧还独归。
东林寺外太阳西落，山僧独自归来。
昔为庐峰意，况与远公违。
我常常有皈依佛门的想法，更何况现在遇见了廉上人。
道性深寂寞，世情多是非。
道性讲究深寂不动，世情多纷乱是非。
会寻名山去，岂复望清辉。
您将要寻名山归去，我哪能再仰望您的风采呢。
（1）东林：即东林寺，位于江西省九江市庐山西麓。
（2）上人：对僧人的尊称。
（3）苔径：长满青苔的山间小道。
（4）渐微：渐渐稀少。
（5）山僧：指廉上人。
（6）庐峰意：皈依佛门的想法。
（7）况：况且，文言连词，表示更进一层。
（8）远公：即晋代高僧慧远，梁代释慧皎《高僧传》有东晋东林寺慧远法师的传记。这里借指廉上人。
（9）道性：悟道的心性。
（10）世情：世态人情。
（11）会：应，将。
（12）清辉：日月的光辉，此处指盛世之下的皇恩。
《送东林廉上人归庐山》是唐代诗人王昌龄所作的一首五言古诗。此诗是王昌龄送别东林寺的僧人“廉上人”归庐山所作。此诗表达了诗人依依别离之情，以及对隐归山林，远离世情的羡慕之意。全诗意境幽深，语言浅近，音韵流畅。
《送东林廉上人归庐山》这首诗是王昌龄送别东林寺的僧人“廉上人”归庐山所作。此诗出自唐代殷璠编选的专收盛唐诗的唐诗选本《河岳英灵集》卷上，作刘眘虚诗；后收录于清代编撰的《全唐诗》中，作者考为王昌龄。东林寺，位于江西省九江市庐山西麓。北距九江市16公里，东距庐山牯岭街 50公里。因处于西林寺以东，故名东林寺。
挂席几千里，名山都未逢。
泊舟浔阳郭，始见香炉峰。
尝读远公传，永怀尘外踪。
东林精舍近，日暮空闻钟。
锡杖登高寺，香炉忆旧峰。
偶来舟不系，忽去鸟无踪。
岂要留离偈，宁劳动别容。
与师俱是梦，梦里暂相逢。
辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。
天应不许人全见，长把云藏一半来。
雨罢山翠鲜，泠泠东风好。
断崖云生处，是向峰顶道。
谁谓峰顶远，跂予可瞻讨。
忘缘祛天机，脱屐恨不早。
只恐岁云暮，遂与空名老。
心往迹未并，惭愧山上草。
暮年秋色恋江乡，酒熟鱼肥蟹著黄。
已见庐山非入梦，一帆风稳称归航。
九江山势尽峥嵘，惟有匡庐最得名。
万叠影遮残雪在，数峰岚带夕阳明。
冷侵醉榻铺秋色，高亚吟龙送水声。
只待丹霄酬志了，白云深处是归程。
江舟弥不易，此日见朝霜。
书寄他僧去，路因寒月长。
彭蠡一衲远，云雾六朝荒。
数雁烟边没，离心愈渺茫。
五柳先生厌俗纷，拂衣归去卧江滨。
松菊还同昔人好，山川复似向时新。
瀑泉飞雪千岩晚，仙杏蒸霞万树春。
亦欲扁舟乘兴往，沧浪借取濯埃尘。
上人家在庐山阴，木皮作衣云作心。
独携铁锡来参寻，禅中悟得唐人吟。
秋高忽忆归山住，旧结茅茨连古树。
他年我欲寻君去，祇恐云深不知处。
庐岳崚嶒五老峰，鄱阳秋水浸芙蓉。
凌风欲挟飞鸾去，坐听天池万壑钟。