雁门道中书所见

《雁门道中书所见》是金末至大蒙古国时期文学家、诗人元好问创作的一首五言古诗。该诗记述了诗人雁门途中所见，写出元朝统治下，兵役繁急，剥削惨重，官吏贪残，法令严酷，北方人民呼天不应，走投无路的苦难生活，表达了诗人对人民的同情和对统治者的憎恨。全诗描写具体，语言苍劲，有高度的真实性和概括力。

蒙古太宗窝阔台十三年（1241），诗人北游应州（今山西应县）等地，归途中过雁门关，看到人民在蒙古人的野蛮统治下，生活悲惨，愁绝无助，不由得心情沉重，写下了《雁门道中书所见》这首诗歌。

翻译

我在金城停留了十天，城里照旧沉醉在歌舞升平之中。

出金城城门一看人民的生活，凄惨得使人满怀愁苦。

去年夏秋两季是大旱，七月才吐出一点禾穗。

自从蒙古军开来，一夜工夫就村舍变废墟，农田成荒土。

官府征兵急如星火，追逼租税严刑鞭打。

野蛮的统治残酷的法令正像网罗高悬，安乐的地方果真在哪里？

蚕食禾苗的害虫无数，择肉而食的吃人野兽也不只是老虎。

呼天天不应，用诗歌讽刺时政去感化讽喻统治者又有什么用？

衣着单薄的那些人，为买粮去远走南路诸府。

尽一身力量只谋求一饱，难道是乐意去远道做商贩？

雁门道路弯弯曲曲，雪掩涧深又险又阻。

路上遇到那赶着牛车往外地买粮的人，人和牛在雁门山岭深雪中艰难行走是多么的辛苦！

注释

（1）金城：应州属县，在今山西应县。

（2）旬浃：整十天。浃，本为遍、透之意。古以干支记日，自甲日至癸日共十日，周而复始，因而称一旬为“浃日”，又称“浃旬”。

（3）兀兀：昏昏沉沉的样子。

（4）出门：出金城城门。

（5）民风：民间习俗，人民的生活情况。

（6）黍穟：谷穗。穟，通“穗”，禾科植物聚生的花实。

（7）一昔：一夜。昔，通“夕”。

（8）营幕：军队的帐篷。这里指张柔等率领的侵宋蒙古兵。蒙古太宗窝阔台十二年（1240）秋，下令攻宋。张柔等率兵越雁门关南下，沿途虏掠，并肆意践踏农田，以致该年颗粒无收。

（9）但：只，仅。

（10）调度：征调赋税。

（11）急星火：急于星火，比星火还紧急。

（12）逋负：拖欠赋税。

（13）捶楚：用木杖或木板打，指杖刑。

（14）网罗：本指捕鱼和捕鸟的工具。这里用来比喻捆缚压迫人民的各种制度。

（15）乐国：意同乐土，安乐的地方。

（16）果：副词，究竟。

（17）百螣：形容食禾苗的害虫种类众多。螣，同“蟘（tè）”，食苗叶的害虫。这里用来比喻残害人民的蒙古统治者。

（18）择肉：择人而食。择，择取，掠取。

（19）感讽：用诗歌讽刺时政，希望以之感动统治者，称为感讽。

（20）何补：无补于事。

（21）谁子：就是谁的意思。子，尾词。

（22）贩籴：贩卖粮食。籴，买进粮食，与“粜（tiào）”相对。

（23）就：前往，去到。

（24）南府：指雁门南方的州府，如太原等。

（25）倾身：竭尽全身力气。

（26）营：谋求。

（27）服贾：从事商业买卖。

（28）盘盘：曲折回环的样子。

（29）以阻：以：连词，同“而”。阻：险阻。

（30）逢驱车：指遇到那些赶着牛车往外地买粮的人。

（31）一何：多么，何等。