杨柳枝词九首

〔唐代〕刘禹锡

【其一】

塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。

请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。

【其二】

南陌东城春早时,相逢何处不依依?

桃红李白皆夸好,须得垂杨相发挥。

【其三】

凤阙轻遮翡翠帏,龙墀遥望麴尘丝。

御沟春水相晖映,狂杀长安少年儿。

【其四】

金谷园中莺乱飞,铜驼陌上好风吹。

城东桃李须臾尽,争似垂杨无限时?

【其五】

花萼楼前初种时,美人楼上斗腰支。

如今抛掷长街里,露叶如啼欲恨谁?

【其六】

炀帝行宫汴水滨,数株残柳不胜春。

晚来风起花如雪,飞入宫墙不见人。

【其七】

御陌青门拂地垂,千条金缕万条丝。

如今绾作同心结,将赠行人知不知?

【其八】

城外春风吹酒旗,行人挥袂日西时。

长安陌上无穷树,唯有垂杨绾别离。

【其九】

轻盈袅娜占年华,舞榭妆楼处处遮。

春尽絮飞留不得,随风好去落谁家?

作品简介

《杨柳枝词九首》当为刘梦得晚年所作。旧说是刘梦得在唐文宗大和六年(西元八三二年)至八年(西元八三四年)在苏州时所作。然据诗意,皆言长安、洛阳风物,恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。

创作背景

《杨柳枝词九首》当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六年至八年(832~834年)在苏州时所作。然据诗意,皆言长安、洛阳风物,恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目,但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后,逐渐“雅化”的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别:“《竹枝》泛咏风土,《柳枝》专咏杨柳,此其异也。”《竹枝词九首》组诗每首随意取材,而《杨柳枝词九首》则皆咏杨柳,题材统一;又皆以杨柳拟人或象征,咏物抒情、言理,手法亦一致。杨柳乃北方风物,诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等,可推知是晚年在东西二京时期所作。

刘禹锡晚年与白居易唱和酬答,白居易有组诗《杨柳枝词八首》,其第一首云:“《六么》《水调》家家唱,《白雪》《梅花》处处吹。古歌旧曲君休听,听取新翻《杨柳枝》。”刘禹锡的《杨柳枝》组诗九首,就是与白居易唱和之作。

翻译注释

翻译

杨柳枝词九首·其一

塞北的《梅花落》用羌笛吹奏,楚辞《招隐士》是淮南小山作词。

请君不要再演奏前朝的歌曲,来听听演唱新创作的《杨柳枝》。

杨柳枝词九首·其二

城南小路城东郊外,正值早春到来之时,过往行人相逢会面何处没有杨柳依依?

桃花艳红李花洁白人都称赞,这美景还须杨柳助力。

杨柳枝词九首·其三

翡翠帷帘轻轻遮掩着宫门,宫里人在宫殿台阶上遥望御河边的杨柳丝。

御河水面上人面杨柳互相辉映,使长安城里的少年几欲抓狂。

杨柳枝词九首·其四

金谷园中群莺乱飞,铜驼陌上春风吹拂。

城中的桃花李花一会儿就凋谢了,怎么那垂杨柳没有时限的束缚?

杨柳枝词九首·其五

花萼楼前杨柳初种时节,美人在楼上与它比试腰肢。

如今柳条被抛掷在长街上,枝叶露珠如泪不知怨恨谁?

杨柳枝词九首·其六

隋炀帝的行宫在汴水一侧几株残柳配不上明媚的春色。

晚风吹起柳絮像雪花飞舞,飞进宫墙里去却不见人迹。

杨柳枝词九首·其七

宫前小路京城东门杨柳轻拂,垂下金色丝缕千万条。

现在把柳条打成同心结,拿来送给远行的人,他知道不知道?

杨柳枝词九首·其八

城外春风吹动酒店旗帜,行人告别已是夕阳西下之时。

长安道上华美树木数不胜数,只有杨柳寄托相思别离。

杨柳枝词九首·其九

柳条轻盈袅娜有美好的年华,舞榭和妆楼处处在她的遮掩下。

春天到头柳絮飞扬留不住,随风好好飞去,不知落到谁家?

注释

(1)梅花:指汉乐府横吹曲中的《梅花落》。

(2)桂树:指西汉淮南王刘安的门客小山作的《招隐士》,其首句为「桂树丛生兮山之幽」。

(3)翻:改编;一说演奏。

(4)南陌:城南的小路。陌,小路。

(5)春早时:早春时期。

(6)桃红李白:桃花艳红,李花洁白。

(7)凤阙:指长安城的宫阙。

(8)御沟:流经皇宫中的渠流。

(9)金谷园:指晋石崇于洛阳金谷涧中所築的园馆,泛指富贵人家的豪华园林。

(10)铜驼:即铜驼街,因洛阳城汉时铸造两隻铜铸骆驼而得名,洛阳繁华遊冶之地。亦有借指闹市者。此代指洛阳。

(11)花萼楼:唐玄宗于兴庆宫西南建花萼相辉之楼,简称花萼楼。

(12)腰支:即腰肢,指腰身,身段,体态。

(13)汴水:汴河,隋炀帝时期开凿的大运河。

(14)御陌青门:御陌:都城的街道。青门:即汉代长安城的东南门,因门色青,呼为青门。一作“东门”。

(15)绾:一作「管」,繫念,挂念。

(16)日西时:黄昏。

(17)绾:一作「管」,繫念,挂念。

(18)袅娜:柔软细长貌。

全文拼音版

yángliǔzhījiǔshǒu
sāiběiméihuāqiāngchuīhuáinánguìshùxiǎoshān
qǐngjūnzòuqiáncháotīngchàngxīnfānyángliǔzhī
èr
nándōngchéngchūnzǎoshíxiāngféngchù
táohóngbáijiēkuāhǎochuíyángxiānghuī
sān
fèngquēqīngzhēfěicuìwéilóngchíyáowàngchén
gōuchūnshuǐxiānghuīyìngkuángshāzhǎngānshǎoniánér
jīnyuánzhōngyīngluànfēitóngtuóshànghǎofēngchuī
chéngdōngtáojǐnzhēngshìchuíyángxiànshí
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jiǔ
qīngyíngniǎonuózhànniánhuáxièzhuānglóuchùchùzhē
chūnjǐnfēiliúsuífēnghǎoluòshuíjiā

作者介绍

刘禹锡(772—842), 字梦得,唐代中期著名诗人、文学家、哲学家,河南洛阳人,有“诗豪”之称。他出身儒学世家,与柳宗元并称“刘柳”,与白居易并称“刘白”。其诗风雄健豪迈,兼具哲理与民歌风味,代表作《陋室铭》《乌衣巷》《竹枝词》等广为传诵。刘禹锡早年参与“永贞革新”,失败后屡遭贬谜,但始终乐观豁达。晚年任太子宾客,世称“刘宾客”。他的诗文兼具思想深度与艺术魅力,对后世影响深远。

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