大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首舜颂
高高历山，有黍有粟。
皇皇大舜，合尧玄德。
五典克从，四门伊穆。
大道将行，天下为公。
临下有赫，选贤用能。
吾皇则之，无斁无逸。
绥厥品汇，光光得一。
千辐临顶，十在随跸。
大哉大同，为光为龙。
吾皇则之，圣谋隆隆。
纳隍孜孜，考考切切。
六宗是禋，五瑞斯列。
排麟环凤，披香立雪。
四夷纳赆，九围有截。
昔救世师，降生竺乾。
寿春亦然，万年万年。
大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首舜颂
高高历山，有黍有粟。
皇皇大舜，合尧玄德。
五典克从，四门伊穆。
大道将行，天下为公。
临下有赫，选贤用能。
吾皇则之，无斁无逸。
绥厥品汇，光光得一。
千辐临顶，十在随跸。
大哉大同，为光为龙。
吾皇则之，圣谋隆隆。
纳隍孜孜，考考切切。
六宗是禋，五瑞斯列。
排麟环凤，披香立雪。
四夷纳赆，九围有截。
昔救世师，降生竺乾。
寿春亦然，万年万年。
大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首舜颂拼音版
作者介绍
贯休（832—913），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪）人，唐末五代著名诗僧。七岁出家，云游四方，晚年入蜀，受蜀主王建礼遇，赐号"禅月大师"。其诗奇崛险怪，多讽喻时政，反映乱世民生，代表作《少年行》《献钱尚父》等。工书善画，所绘罗汉像"庞眉大目"独具风格。著有《禅月集》，存诗七百余首，诗风在晚唐独树一帜，与齐己并称"释门二杰"，对宋代诗僧影响深远。贯休最著名的十首诗
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大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂
有叟有叟，居岳之室。
忽振金汤，下彼巉崒。
闻蜀风景，地宁得一。
富人侯王，旦奭摩诘。
龙角日角，紫气盘屈。
揭日月行，符汤禹出。
天步孔艰，横流犯跸。
穆穆蜀俗，整整师律。
髯发垂雪，忠贞贯日。
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一瓶一衲，既朴且质。
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颂
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颂
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送客随家丰俭施，尽情为饯免生疑。
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水精念珠颂
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第七十四黄连声前颂
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读林季冲先生钦视祖陵颂
南都钟阜称丰芭，虎踞龙蟠瞰江水。
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忆昔高皇弓剑藏，千官拜舞俨趋跄。
森森石笋迎人立，郁郁长松摩天阊。
相传岁久网渐疏，守人不戒等蘧庐。
伐木穿窑燔活火，起土成呰龙脉锄。
更有泗洲祖陵地，后峡开池专小利。
蠢蠢小民何所知，不勒贞珉悯无忌。
天子惕然念水木，大开中殿咨钧轴。
皇华酌酒满金杯，赐出内镪资路宿。
特命元勋成国行，懿亲新乐同于征。
学士亦有宗伯在，周爰咨度毖经营。
琅琅天语涣大号，镌碑竖碣表厥道。
须令耳目赫然新，勿令后犯频入告。
三臣衔命出京邸，臣亦叨恩拜南礼。
好正追随恣讨论，其奈乡心牵万里。
自别家园已六春，乌伤雁断长悲辛。
安得仙人缩地法，携手同看钟阜云。
清闲处士颂
至乐山中，嘉木之樾。有人天游，风云为马，鸥鹭为舟。
有诗客李发，字之曰清闲处士。而蜀有豪士王当，以为盖谢敷之流。
其清也不登市井之陇，其闲也不嗅王公之钩。傲睨万物，逍遥一丘。
身与长松共老，名与北斗俱休。涪翁曰名之不称实也久矣，吾子何以是为哉。
书潞则失涿，谓鹰则化鸠。故一以我为马，一以我为牛。
盖有有其实而不受，亦有无其实而固求者也。常试为吾子道清闲之致乎。
水之为物，甚寒而极清。郁为坚冰，得温而释，遍利诸生。
云之为物，无心而出岫穴。风休雨息，反一无迹。我观古人，以是为则。
若夫污泥浊水，与蛙同生，不溷其清。自操井臼，日耕荒徼，未尝不闲。
惟有道者能藏于天，吾子何处焉。清闲曰我无所用于世，而从所好。
惟水云与之忘老，何敢以为有道。涪翁曰舐痔十乘，曹商自优，非君清流。
商财计得白圭，拟国以闲为慝。虽然同一大梦，达者先觉。
方在蚁垤，忧乐计校也。世无公孙侨孔仲尼，谁辨梦觉。
亦曰举世溷浊，惟我独清。万法本闲，而人自扰扰尔。
心禅人出丐求颂
将看秋早瘦风林，禾卷黄云副丐心。
妙印手中那外物，虚空胸次不容针。
谁家落甑炊香雪，后夜归船棹软金。
洗足蒲团松石上，绕篱山水有清音。