燕人美兮赵女佳，其室则迩兮限层崖。
云为车兮风为马，玉在山兮兰在野。
云无期兮风有止，思多端兮谁能理？
燕人美兮赵女佳，其室则迩兮限层崖。
燕女美貌啊赵女佳好，居所近在咫尺啊，倩影远隔层崖，怎能见到她！
云为车兮风为马，玉在山兮兰在野。
我欲乘云车风马，前往求访，她如兰似玉，僻处山野；
云无期兮风有止，思多端兮谁能理？
云有时不遇，风有时停止，我思慕多端，无以慰解，谁能为我理清这相思的烦恼？
（1）燕人美兮赵女佳：燕、赵为二国名。战国时燕国都在今北京市大兴县，赵国都在今河北省邯郸县。古诗曰“燕赵多佳人”。这里“燕人”、“赵女”也可能是用来比贤才之士，贤才居处山野，过风云际会就出而用世。
（2）其室则迩兮限层崖：用《诗经·东门之墠》“其室则迩，其人甚远”两句的意思，表示思慕而不得见。迩（ěr）：近。限：隔着。层崖：层层山崖。
（3）玉在山兮兰在野：玉、兰：用美玉和兰花比喻美人。
（4）无期：指没有约定日期。
（5）多端：多头绪，多方面。
《吴楚歌》是魏晋时期文学家傅玄所作的一首七言古诗，此诗表现思慕情感，主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。首二句着重写所思女子的美丽和诗人与她之间的阻隔，后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。诗人并未正面直接地表白内心感情，描绘也不事藻饰，然而无限情思，尽在其中。全诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律等方面都达到了和谐统一。
风起洲渚寒，云上日无辉。
连山眇烟雾，长波迥难依。
旅鴈方南过，浮客未西归。
已经江海别，复与亲眷违。
奔景易有穷，离袖安可挥。
欢觞为悲酌，歌服成泣衣。
温念终不渝，藻志远存追。
役人多牵滞，顾路惭奋飞。
昧心附远翰，炯言藏佩韦。
龙槛沉沉水殿清，禁门深掩断人声。
吴王宴罢满宫醉，日暮水漂花出城。
金璞明，玉璞明，小小杯罥翠袖擎。满将春色盛。
仙佩鸣，玉佩鸣，雪月花中过洞庭。此时人独清。
平波渺渺烟苍苍，菰蒲才熟杨柳黄。
扁舟系岸不忍去，秋风斜日鲈鱼乡。
香径长洲尽棘丛，奢云艳雨只悲风。
吴王事事堪亡国，未必西施胜六宫。
交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。
深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
吴、长洲二县，在郡治所，分境而治；而郡西诸山，皆在吴县。其最高者：穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井，而灵岩，吴之故宫在焉。尚有西子之遗迹；若虎丘、剑池及天平、尚方、支硎，皆胜地也；而太湖汪洋三万六千顷，七十二峰沉浸其间，则海内之奇观矣。
余同年友魏君用晦为吴县，未及三年，以高第召入为给事中。君之为县有惠爱，百姓扳留之不能得，而君亦不忍于其民；由是好事者绘《吴山图》以为赠。
夫令之于民诚重矣。令诚贤也，其地之山川草木，亦被其泽而有荣也；令诚不贤也，其地之山川草木，亦被其殃而有辱也。君于吴之山川，盖增重矣。异时吾民将择胜于岩峦之间，尸祝于浮屠老子之宫也，固宜。而君则亦既去矣，何复惓惓于此山哉。
昔苏子瞻称韩魏公去黄州四十余年，而思之不忘，至以为《思黄州》诗；子瞻为黄人刻之于石。然后知贤者于其所至，不独使其人之不忍忘而已，亦不能自忘于其人也。君今去县已三年矣。一日，与余同在内庭，出示此图，展玩太息，因命余记之。噫！君之于吾吴有情如此，如之何而使吾民能忘之也！
昔吴起出，遇故人，而止之食。故人曰：“诺，期返而食”。
起曰：“待公而食。”
故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也！
晓路雨萧萧，江乡叶正飘。
天寒雁声急，岁晚客程遥。
鸟避征帆却，鱼惊荡桨跳。
孤舟宿何许，霜月系枫桥。
净扫黄金阶，飞霜皓如雪。
下帘弹箜篌，不忍见秋月。