再游桃花源

〔明代〕袁中道

明日过桃源县,之绿萝山下诸峰累累,极为瘦削。至白马雪涛处,上有怪石,登舟皆踞坐。泊水溪,与诸人步入桃花源,至桃花洞口。桃可千馀树,夹道如锦幄,花蕊藉地寸馀,流泉汩汩。溯源而上,屡陟弥高,石为泉啮,皆若灵壁。

原文翻译及注释

逐句原文翻译

明日过桃源县,之绿萝山下诸峰累累,极为瘦削。至白马雪涛处,上有怪石,登舟皆踞坐。泊水溪,与诸人步入桃花源,至桃花洞口。桃可千馀树,夹道如锦幄,花蕊藉地寸馀,流泉汩汩。溯源而上,屡陟弥高,石为泉啮,皆若灵壁。

第二天经过桃源县,到了绿萝山下,山峰极多,而且很陡峭。到了白马雪涛(景点名,桃源八景之一)前,(因为)上面有怪石,(所以)船上的人都蹲坐在船中,(不敢起身)。船停泊在溪水旁,我和其他人步行进入桃花源,到了桃花洞口。大概有上千棵桃树,两边如设锦帐,地上的花瓣有几寸高,泉水细细的流淌。沿着水向上寻找源头,越走越高。石头被泉水侵蚀,都像峭壁一样。

注释

(1)踞:蹲坐。

(2)泊:停泊。

(3)弥:更加。

(4)可:大约。

(5)溯:逆流而上。

再游桃花源拼音版

zàiyóutáohuāyuán
míngguòtáoyuánxiànzhī绿luóshānxiàzhūfēnglèilèiwèishòuxuēzhìbáixuětāochùshàngyǒuguàishídēngzhōujiēzuòshuǐzhūréntáohuāyuánzhìtáohuādòngkǒutáoqiānshùjiādàojǐnhuāruǐcùnliúquányuánérshàngzhìgāoshíwèiquánnièjiēruòlíng

作品简介

《再游桃花源》表达的是作者对自然美景的热爱和游览时的喜悦之情。

《桃花源记》寄托了作者一种政治理想:没有战乱,没有压迫,没有剥削,人们安居乐业,和平安宁。

并且和《桃花源记》的不同在于,《再游桃花源》并没有太多的向往和喜爱。而《桃花源记》的优美景色充分和现实社会形成鲜明的对比,表现出作者(陶渊明)对美好世界的向往和喜爱之情,反映了广大人民的愿望 。代表的意义不同,一个是描写现实生活的生灵涂炭;一个是向往生活的美好。

作者介绍

袁中道(1570—1623),字小修,湖广公安(今湖北公安)人,明代文学家,"公安三袁"之幼弟。万历四十四年进士,官至南京吏部郎中。与兄宗道、宏道共创公安派,文学主张"独抒性灵,不拘格套"。其游记散文尤佳,《游居柿录》记录山水之乐与文人雅趣,笔调清新。诗歌真率自然,晚年更趋沉郁。著有《珂雪斋集》,虽成就不及二兄,但作为公安派重要成员,其创作丰富了晚明"性灵文学"的实践,对打破拟古文风有积极贡献。袁中道最著名的十首诗

相关诗文

桃花庵歌

〔明代〕唐伯虎

桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。

桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。

半醒半醉日复日,花落花开年复年。

但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。

车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫者,一在平地一在天。

若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。

别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。

不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。

桃花源诗

〔魏晋〕陶渊明

嬴氏乱天纪,贤者避其世。

黄绮之商山,伊人亦云逝。

往迹浸复湮,来径遂芜废。

相命肆农耕,日入从所憩。

桑竹垂余荫,菽稷随时艺;

春蚕收长丝,秋熟靡王税。

荒路暧交通,鸡犬互鸣吠。

俎豆犹古法,衣裳无新制。

童孺纵行歌,班白欢游诣。

草荣识节和,木衰知风厉。

虽无纪历志,四时自成岁。

怡然有余乐,于何劳智慧?

奇踪隐五百,一朝敞神界。

淳薄既异源,旋复还幽蔽。

借问游方士,焉测尘嚣外。

愿言蹑清风,高举寻吾契。

桃花

〔唐代〕吴融

满树和娇烂漫红,万枝丹彩灼春融。

何当结作千年实,将示人间造化工。

桃花

〔唐代〕周朴

桃花春色暖先开,明媚谁人不看来。

可惜狂风吹落后,殷红片片点莓苔。