《潜别离》是白居易的一首诗词。白居易年轻时与出身普通人家的姑娘湘灵相爱，但由于门第观念和风尚阻碍，没能正式结婚。分手时，诗人写了“不得哭，潜别离；不得语，暗相思；两心之外无人知……彼此甘心无后期”的沉痛诗句。
潜别离
不得哭，潜别离。不得语，暗相思。
两心之外无人知。
深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝。
河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时。
惟有潜离与暗别，彼此甘心无后期。
作品简介
创作背景
白居易早年有一初恋情人，然而唐朝注重礼法，讲究门当户对，出生世家大族的诗人碍于门第与礼法，无法公开两人的恋情。虽不甘心，他终究没有勇气去捅开封建礼法的迷雾，而是选择了“潜离和暗别”。这首《潜别离》便是表达了诗人对这段感情的无奈和喟叹。
翻译注释
翻译
不要哭，悄悄的离开。不要说话，暗地里互相思念。
两个人的心情没有外人人知晓。
幽深的鸟笼在夜里用铁链囚锁孤独栖息的飞鸟，锋利的长剑春季里折断连理枝。
河水虽然浑浊，但终究会有清澈的日子，头发虽然乌黑，但也有变白的时刻。
唯独只有秘密的离别，你我才会心甘情愿，再无相会之日期。
注释
（1）不得：南方方言，不许，不要。
（2）语：言语，说话。
（3）暗：暗自。暗地里。
（4）相思：互相思念。后多指男女相悦而无法接近所引起的想念。
（5）深笼：幽深的鸟笼。
（6）夜锁：夜里铁链囚锁。
（7）独栖鸟：孤独栖息的飞鸟。喻有情人被禁锢。
（8）利剑：锋利的长剑。
（9）舂断：在石臼或乳钵里捣碎折断。有说‘春断’春季里折断。
（10）连理枝：两棵树的枝干合生在一起称作连理枝。又称相思树、夫妻树、生死树，比喻夫妻恩爱。
（11）虽浊：虽然浑浊。
（12）清日：清澈的日子。
（13）乌头：乌黑的头发。
（14）白时：变白的时刻。
（15）唯有：唯独只有。
（16）潜离：潜藏着或秘密的离别。
（17）暗别：暗自的辞别。
（18）彼此：指你我、双方。那个和这个。
（19）甘心：心甘情愿。情愿。满意，满足。
（20）无后期：无有以后会合之日期。
全文拼音版
潜别离
不得哭，潜别离。不得语，暗相思。
两心之外无人知。
深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝。
河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时。
惟有潜离与暗别，彼此甘心无后期。
作者介绍
白居易（772—846），字乐天，号香山居士，唐代伟大的现实主义诗人。祖籍太原，生于新郑（今属河南）。其诗通俗晓畅，反映社会现实，代表作《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》等广为传诵。曾任翰林学士、左拾遗等职，因直言进谏被贬江州司马。晚年闲居洛阳，倡导"新乐府运动"，主张"文章合为时而著"。与元稹并称"元白"，诗作流传极广，甚至远播海外，对后世影响深远。
白居易的诗
相关推荐
周颂·有客
有客有客，亦白其马。
有萋有且，敦琢其旅。
有客宿宿，有客信信。
言授之絷，以絷其马。
薄言追之，左右绥之。
既有淫威，降福孔夷。
五月十一日夜且半梦从大驾亲征尽复汉唐故地
天宝胡兵陷两京，北庭安西无汉营。
五百年间置不问，圣主下诏初亲征。
熊罴百万从銮驾，故地不劳传檄下。
筑城绝塞进新图，排仗行宫宣大赦。
冈峦极目汉山川，文书初用淳熙年。
驾前六军错锦锈，秋风鼓角声满天。
苜蓿峰前尽亭障，平安火在交河上。
凉州女儿满高楼，梳头已学京都样。
又答斌老病愈遣闷二首·其二
风生高竹凉，雨送新荷气。
鱼游悟世网，鸟语入禅味。
一挥四百病，智刃有余地。
病来每厌客，今乃思客至。
临高台送黎拾遗
相送临高台，川原杳何极。
日暮飞鸟还，行人去不息。
宿田家
落日下遥峰，荒村倦行履。
停车息茅店，安寝正鼾睡。
忽闻扣门急，云是下乡隶。
公文捧花柙，鹰隼驾声势。
良民惧官府，听之肝胆碎。
阿母出搪塞，老脚走颠踬。
小心事延款，□余粮复匮。
东邻借种鸡，西舍觅芳醑。
再饭不厌饱，一饮直呼醉。
明朝怯见官，苦苦灯前跪。
使我不成眠，为渠滴清泪。
民膏日已瘠，民力日愈弊。
空怀伊尹心，何补尧舜治？
瑞鹤仙·环滁皆山也
环滁皆山也。望蔚然深秀，琅琊山也。山行六七里，有翼然泉上，醉翁亭也。翁之乐也。得之心，寓之酒也。更野芳佳木，风高日出，景无穷也。
游也，山肴野蔌，酒洌泉香，沸筹觥也。太守醉也，喧哗众宾欢也。况宴酣之乐，非丝非竹，太守乐其乐也。问当时太守为谁，醉翁是也。
兰亭集序
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每揽昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之揽者，亦将有感于斯文。
夏晚诗
流火稍西倾，夕影遍曾城。
高天澄远色，秋气入蝉声。
秋夕寄怀契上人
已见槿花朝委露，独悲孤鹤在人群。
真僧出世心无事，静夜名香手自焚。
窗临绝涧闻流水，客至孤峰扫白云。
更想清晨诵经处，独看松上雪纷纷。
题元丹丘颍阳山居
仙游渡颍水，访隐同元君。
访遗苍生望，独与洪崖群。
卜地初晦迹，兴言且成文。
却顾北山断，前瞻南岭分。
遥通汝海月，不隔嵩丘云。
之子合逸趣，而我钦清芬。
举迹倚松石，谈笑迷朝曛。
益愿狎青鸟，拂衣栖江濆。