苏幕遮·徐公问因果

〔金代〕王处一

守灵芽,搬瑞果。七宝金莲,应结长生果。无作无为成道果。出离凡笼,决证真仙果。

老来修,难成果。透漏真元,败坏只园果。拍手空回没因果。譬似无常,速炼全真果。

苏幕遮·徐公问因果拼音版

zhē··gōngwènyīnguǒ
shǒulíngbānruìguǒbǎojīnliányīngjiézhǎngshēngguǒzuòwèichéngdàoguǒchūfánlóngjuézhèngzhēnxiānguǒ
lǎoláixiūnánchéngguǒtòulòuzhēnyuánbàihuàizhǐyuánguǒpāishǒukōnghuíméiyīnguǒshìchángliànquánzhēnguǒ

作者介绍

王处一(1142—1217),号玉阳子,世称“玉阳真人”。宁海(今山东乳山)人。金代著名道士,全真教“北七真”之一,全真道嵛山派创始人。师从王重阳,苦修于云光洞,常赤脚行走山野,故又称“铁脚仙人”。金宣宗曾召见问道。其诗词多阐扬全真教理,风格玄逸超脱。著有《云光集》,是研究全真教早期思想的重要文献。王处一最著名的十首诗

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苏幕遮·绿窗前

〔清代〕谭献

绿窗前,红烛底,小拨檀槽,月荡凉烟碎。夜静衔杯风细细。吹上罗襟,仍是相思泪。

病谁深,春似醉。陌上桃花,门内先憔悴。梦到高楼星欲坠。零露无声,冷入空闺里。

苏幕遮·冬柳

〔近代〕章钰

雪无声,风有力。今日隋堤,并少伤心碧。

不恨羌儿还弄笛。但恨寒雅,露宿由谁恤。

李衣殷,嵇锻寂。无分攀条,愁煞长亭客。

但愿樵斤休浪及。更愿春回,叶尚垂垂出。

苏幕遮·强支颐

〔近代〕陈方恪

强支颐,慵整髻。疑喜疑嗔,离合回还意。门外日高犹睡里。不管春风,浩荡移人世。

会时难,别轻易。晓月残星,心事嗤迷际。欲草鱼笺偏不寐。几许安排,饤饾相思字。

苏幕遮·桃花

〔清代〕华侗

火初新,春欲暮。霞灿云蒸,催放玄都树。

姐妹红衣秦洞住。重到刘郎,不见渔舟渡。

夕阳溪,芳草路。似笑无言,却把韶华做。

杨柳丝丝相闲处,嘱咐东风,莫遣清明雨。

鬓云松令·和纫兰妹韵

〔清代〕杨芸

煮新茶,消夜永。风过花梢,露滴鹦哥醒。

斜月窥人穿曲径。一桁湘帘,波漾销魂影。

篆烟残,莲漏静。清浅银河,秋近明如镜。

小擘兰笺吟未稳。点注霜毫,满砚流云冷。

苏幕遮·劝世

〔金代〕王哲

叹人身,如草露。却被晨晖,晞转还归土。百载光阴难得住。只恋尘寰,甘受辛中苦。

告诸公,听我语。跳出凡笼,好觅长生路。早早回头仍返顾。七宝山头,作个云霞侣。

苏幕遮·怀宁伯功惠鞋

〔金代〕马钰

清叟冠,伯功履。见惠山侗,别有非常意。使我顶天并立地。俯仰观瞻,无怍兼无愧。

得斯因,无限喜。出户迎宾,何患殊无礼。更向就中搜奥旨。上下冲和,得赴青霄里。

苏幕遮·劝长安道众

〔金代〕马钰

苦海中,劳四大。竞利争名,个个皆宁耐。争把元阳都损坏。前有轮回,著甚机谋解。

道门中,超三界。太上巾包,悟者欣然戴。意净心清无挂碍。固养灵根,性命长长在。

苏幕遮·寄与谭哥唐哥

〔金代〕王哲

训人人,休碌碌。□□搜寻,密妙长修福。慧慧明灯参性烛。谨谨营躯,食食牟平禄。

拜风风,为叔叔。两两侄贤,莫恋余相逐。切切依从新格曲。了了唐琳,达达真谭玉。

苏幕遮·自戒

〔金代〕马钰

不悭贪,不谄诈。不忆家缘,不说乡中话。不著世情不著假。不做诗词,不敢言行化。

志弥高,心转下。云水清闲,内养内无价。乐在其中欣放耍。姓氏人询,倦应扶风马。