《又答斌老病愈遣闷二首》是宋代诗人黄庭坚的为酬答友人黄斌老而创作的组诗。第一首说百病从心来，治病要先治心，禅心能战胜疾病。
又答斌老病愈遣闷二首·其一
百疴从中来，悟罢本谁病。
西风将小雨，凉入居士径。
苦竹绕莲塘，自悦鱼鸟性。
红妆倚翠盖，不点禅心静。
作品简介
创作背景
本诗是组诗中的第一首。这两首诗是黄庭坚在戎州（今四川宜宾市）以佛学观点答黄斌老病愈遣闷而作，时在宋哲宗元符二年（公元1099年）。
翻译注释
翻译
百病都是从心而生，转化烦恼就能除去病根。
加之西风带着小雨，周围定会感到更加清凉。
苦竹环绕着莲花塘，鱼鸟也会感到分外愉悦。
纵有红妆华盖诱惑，也不能使禅心受到污染。
注释
（1）斌老：黄斌老，文与可的侄子，善画竹，当时在此做通判。
（2）百疴：指多种疾病。
（3）从中：从其中。此处指“心”。佛教有“万法唯心”的观点，认为人之得病首先是心得病，心居于“正中”，因此文中用“从中来”的词语。
（4）西风将小雨，凉入居士径：此二句指参透佛理，心病一好，众病皆消，四周清爽。将：携带，夹带。居士：佛教中称在家奉佛修行的人为居士。径：周围。
（5）苦竹：竹的一种，因其竹笋味苦，故名。
（6）莲：荷花。为佛教中崇敬的花。据《大日经疏》说，它是吉祥清净、能使众人的心感到愉悦的象征。
（7）红妆倚翠盖，不点禅心静：此二句运用维摩问疾，天女散花的故事。维摩即维摩诘。据《说无垢称经》卷四记载，维摩诘为在家居士，但神通道力远高于诸菩萨，一日维摩称病，佛遣弟子前往，众弟子均不敢前去，舍利佛毅然前往，维摩诘宅神天女以香花撒著其身，使其有染，舍利佛运用神力也不能去掉花瓣。此句说明心中无病，则百病皆消。
全文拼音版
又答斌老病愈遣闷二首·其一
百疴从中来，悟罢本谁病。
西风将小雨，凉入居士径。
苦竹绕莲塘，自悦鱼鸟性。
红妆倚翠盖，不点禅心静。
作者介绍
黄庭坚（1045—1105），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，北宋著名诗人、书法家，洪州分宁（今江西修水）人。与苏轼并称“苏黄”，开创江西诗派，主张“点铁成金”“夺胎换骨”。其诗奇崛瘦硬，词亦清旷，代表作《登快阁》《寄黄几复》等。书法独树一帜，为“宋四家”之一。仕途坎坷，晚年屡遭贬谪。艺术追求“不俗”境界，诗书画均对后世影响深远，堪称宋代文化巨匠。
相关推荐
又答斌老病愈遣闷二首·其二
风生高竹凉，雨送新荷气。
鱼游悟世网，鸟语入禅味。
一挥四百病，智刃有余地。
病来每厌客，今乃思客至。
又效江南曲
郎船安两桨，侬舸动双桡。
扫黛开宫额，裁裙约楚腰。
乖期方积思，临酒欲拌娇。
莫以采菱唱，欲羡秦台箫。
又酬傅处士次韵二首·其二
愁听关塞遍吹笳，不见中原有战车。
三户已亡熊绎国，一成犹启少康家。
苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。
待得汉庭明诏近，五湖同觅钓鱼槎。
又呈吴郎
堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。
不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。
即防远客虽多事，使插疏篱却甚真。
已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。
又酬傅处士次韵二首·其一
清切频吹越石笳，穷愁犹驾阮生车。
时当汉腊遗臣祭，义激韩仇旧相家。
陵阙生哀回夕照，河山垂泪发春花。
相将便是天涯侣，不用虚乘犯斗槎。
又答王庠书
别纸累幅过当，老病废忘，岂堪英俊如此责望邪。少年应科目时，记录名数沿革及题目等，大略与近岁应举者同尔。
亦有少节目文字，才尘忝后，便被举主取去，今皆无有，然亦无用也。实无捷径必得之术。但如君高才强力，积学数年，自有可得之道，而其实皆命也。但卑意欲少年为学者，每一书皆作数过尽之。
书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。如欲求古今兴亡治乱、圣贤作用、但作此意求之，勿生余念。又别作一次，求事迹故实典章文物之类，亦如之。他皆仿此。此虽迂钝，而他日学成，八面受敌，与涉猎者不可同日而语也。甚非速化之术。可笑可笑。
又示宗武
觅句新知律，摊书解满床。
试吟青玉案，莫羡紫罗囊。
假日从时饮，明年共我长。
应须饱经术，已似爱文章。
十五男儿志，三千弟子行。
曾参与游夏，达者得升堂。