上清宫三首·其三
千劫尘缘谢吏曹，道山仙阙事游遨。
楼台缥缈沧溟阔，宫殿森罗紫极高。
几代云孙接仙李，千年王母醉蟠桃。
诗成便欲还山去，犹待君王赐锦袍。
上清宫三首·其三
千劫尘缘谢吏曹，道山仙阙事游遨。
楼台缥缈沧溟阔，宫殿森罗紫极高。
几代云孙接仙李，千年王母醉蟠桃。
诗成便欲还山去，犹待君王赐锦袍。
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作者介绍
李汾（1192—1232），金代末年诗人。字长源，平晋（今山西太原）人。少聪颖，以才学闻名。曾举进士不第，后为尚书省掾。工于诗，其诗风格沉郁苍凉，多感时伤事之作。元好问《中州集》录其诗，称“诗尤有奇趣”，惜英年早逝。
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上三峡
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上陵
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沧海之雀赤翅鸿，白雁随。
山林乍开乍合，曾不知日月明。
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上之回
上之回，大旗喜。悬红云，挞凤尾。
剑匣破，舞蛟龙。蚩尤死，鼓逢逢。
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上王尚书
碧玉双幢白玉郎，初辞天帝下扶桑。
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上元侍宴
淡月疏星绕建章，仙风吹下御炉香。
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上大蒙笼
黄雾冥冥小石门，苔衣草路无人迹。
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上人书
尝谓：文者，礼教治政云尔。其书诸策而传之人，大体归然而已。而曰“言之不文，行之不远”云者，徒谓辞之不可以已也，非圣人作文之本意也。
自孔子之死久，韩子作，望圣人于百千年中，卓然也。独子厚名与韩并，子厚非韩比也，然其文卒配韩以传，亦豪杰可畏者也。韩子尝语人文矣，曰云云，子厚亦曰云云。疑二子者，徒语人以其辞耳，作文之本意，不如是其已也。
孟子曰：“君子欲其自得之也。自得之，则居安；居之安，则资之深；资之深，则取诸左右逢其原。”
独谓孟子之云尔，非直施于文而已，然亦可托以为作文之本意。
且所谓文者，务为有补于世而已矣；所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。不适用，非所以为器也。不为之容，其亦若是乎？否也。然容亦未可已也，勿先之，其可也。
某学文久，数挟此说以自治。始欲书之策而传之人，其试于事者，则有待矣。其为是非耶？未能自定也。执事正人也，不阿其所好者，书杂文十篇献左右，愿赐之教，使之是非有定焉。
上行杯·落梅着雨消残粉
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上云乐
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