答秘书丞张率诗
东南季子,上国贾生。
会稽竹箭,峄阳孤茎。
物产因地,品赋斯征。
孰若兼美,羽仪上京。
上京羽仪,十纪鸿渐。
竹待羽栝,木资刳剡。
皎皎素丝,涅而不染。
晨鸡靡暄,径寸谁掩。
豫樟之生,谁能先识。
山衡野虞,偶知所植。
百尺无枝,何枉斯直。
青冥耸翰,丹屑拂翼。
尔日闻声,余称倾盖。
事以年殊,理因义会。
我好春兰,子欢秋艾。
兰艾既辩,春秋交害。
在昔壮年,尝怪长老。
殷勤好少,忘年爱宝。
于今念兹,苟求怀抱。
绮繻素褐,何伤交道。
前有元干,置左置右。
后有弘度,流分四部。
爰在伊人,蔚为举首。
余掌司直,有谬兰莠。
余既迟暮,伤兹岁聿。
迫以贱事,且婴老疾。
子有俦年,方赊来日。
虽无事焉,宁忘蓬荜。
寤言安适,怀人在斯。
九重窈窕,长安莫窥。
既迅千里,玉策金羁。
且息望美,自事衰疲。
答秘书丞张率诗拼音版
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相知何必旧,倾盖定前言。
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答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶
常闻玉泉山,山洞多乳窟。
仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。
茗生此中石,玉泉流不歇。
根柯洒芳津,采服润肌骨。
丛老卷绿叶,枝枝相接连。
曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
举世未见之,其名定谁传。
宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
清镜烛无盐,顾惭西子妍。
朝坐有馀兴,长吟播诸天。
答吴充秀才书
修顿首白,先辈吴君足下。前辱示书及文三篇,发而读之,浩乎若千万言之多,及少定而视焉,才数百言尔。非夫辞丰意雄,霈然有不可御之势,何以至此!然犹自患伥伥莫有开之使前者,此好学之谦言也。修材不足用于时,仕不足荣于世,其毁誉不足轻重,气力不足动人。世之欲假誉以为重,借力而后进者,奚取于修焉?先辈学精文雄,其施于时,又非待修誉而为重,力而后进者也。然而惠然见临,若有所责,得非急于谋道,不择其人而问焉者欤?
夫学者未始不为道,而至者鲜焉;非道之于人远也,学者有所溺焉尔。盖文之为言,难工而可喜,易悦而自足。世之学者往往溺之,一有工焉,则曰:“吾学足矣”。甚者至弃百事不关于心,曰:“吾文士也,职于文而已。”此其所以至之鲜也。
昔孔子老而归鲁,六经之作,数年之顷尔。然读《易》者如无《春秋》,读《书》者如无《诗》,何其用功少而至于至也?圣人之文虽不可及,然大抵道胜者,文不难而自至也。故孟子皇皇不暇著书,荀卿盖亦晚而有作。若子云、仲淹,方勉焉以模言语,此道未足而强言者也。后之惑者,徒见前世之文传,以为学者文而已,故愈力愈勤而愈不至。此足下所谓“终日不出于轩序,不能纵横高下皆如意”者也,道不足也。若道之充焉,虽行乎天地,入于渊泉,无不之也。
先辈之文浩乎霈然,可谓善矣。而又志于为道,犹自以为未广,若不止焉,孟、荀可至而不难也。修学道而不至者,然幸不甘于所悦,而溺于所止。因吾子之能不自止,又以励修之少进焉。幸甚幸甚。修白。