东园八咏·其一·读书堂
虚堂亦幽幽，藏修任昏旿。
研精典籍间，俛仰见前古。
君家有书香，努力期接武。
不似东邻翁，唯堪贮歌舞。
东园八咏·其一·读书堂
虚堂亦幽幽，藏修任昏旿。
研精典籍间，俛仰见前古。
君家有书香，努力期接武。
不似东邻翁，唯堪贮歌舞。
东园八咏·其一·读书堂拼音版
作者介绍
孙承恩（1481—1561），字贞甫、贞父，号毅斋，南直隶松江府华亭（今上海松江）人。延平太守孙衍之子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》等。孙承恩最著名的十首诗
相关诗文
古人谈读书（三首）
【论语】
敏而好学，不耻下问。
知之为知之，不知为不知，是知也。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
【朱熹】
余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
【曾国藩】
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
读书
归志宁无五亩园，读书本意在元元。
灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
读书有所见作
人心如良苗，得养乃滋长。
苗以泉水灌，心以理义养。
一日不读书，胸臆无佳想。
一月不读书，耳目失精爽。
读书一章示诸童子
读书无源委，有如断港流。
濡润涔蹄间，不能溉田畴。
骄阳涸原泽，□有点滴不？
苟能探其要，河汉当清秋。
倒注屈千里，中有万斛舟。
六籍开其源，群史决其沟。
精华吸百氏，下逮骚人俦。
元元复本本，千载穷冥搜。
以此负文雄，气盛言毕浮。
奈何未学徒，颠倒不自尤。
童丱发未燥，猥以词赋投。
讹音复舛韵，鷇壳声啾啾。
小年资弄舌，学语成咿嚘。
问以经史事，茫然张两眸。
俗学吁可嗟，举世多谬悠。
古人通亡书，三箧探诸喉。
吾歌为此诗，非敢相嘲咻。
持告尔小子，庶以鉴前修。
韩魏公读书堂
去郡五里安国寺，断蓬荒蓧成邱墟。
郡人不置瓜李嫌，公亦甘与泉石居。
想憎俗事败人意，独愿灯火勤三馀。
今人不出如处女，陋室暗屋蹠不如。
闻君读书胡乃尔，政恐心地怠芟锄。
前辈浑厚应有此，难弟难兄俱可书。
夜静读书
日暮促归鞍，龙堆夜气寒。
银檠辉幔屋，玉魄上枪竿。
把卷光明映，忘言子细看。
边笳忽吹动，几处落梅残。
昔予读书之暇间亦旁涉绘事尝恭制数图进圣母用供清玩兹蒙圣母宣付装潢仍命各题以句敢辞不文聊以效九如之颂云尔·其四
梨花开足晚香含，白燕飞来春正酣。
栖傍银云人不见，祗闻好语报呢喃。
香雪霏霏入眼新，一双玉剪舞暄辰。
上林景物非人世，花鸟春来总绝尘。
题苏昌龄溪山读书图
一区精舍水云间，万里春融百虑閒。
海内苍生渴霖雨，不应坚坐对柴关。
茅斋夜酌示诸生和迁居之夕闻邻舍儿读书
蛙宫陈乐部，阶树应时禽。
虽无山水缘，耳畔足清音。
斋中何所有，木榻与布衾。
门庭多韵士，弦诵间豪吟。
灵气归海潮，自北以至南。
海霞朝夕变，涛声自古今。
人生如风萍，一别即商参。
念此恻中肠，惟赖酒杯深。
坐客扬清歌，歌罢还复斟。
颓然遂至醉，无言对韵琴。
题谢知县东山读书图
幽人示我东山图，耳边如闻猿鹤呼。
云生寒岩翠缥缈，树夹流水青扶疏。
中有山房绝潇洒，苔藓侵阶藤覆瓦。
角巾隐几是何人，谢氏贤良读书者。