文王既勤止，我应受之。
敷时绎思，我徂维求定。
时周之命，於绎思。
文王既勤止，我应受之。
文王创业多勤劳，我当继承治国道。
敷时绎思，我徂维求定。
扩展基业永不停，矢志不移谋安定。
时周之命，於绎思。
周邦承受上天命，继承伟业永不停！
（1）周颂：《诗经》中“颂”部分分为“周颂”、“鲁颂”和“商颂”。颂是祭祀宗庙的乐歌，不仅配乐，而且还有舞蹈。周颂部分今存三十一篇。
（2）赉：赐予，赏赐。
（3）既：尽。
（4）勤：勤苦，辛劳。
（5）止：语气助词。一说勤止，是停止勤劳，即不在世的意思。
（6）我：周武王自称。
（7）敷：通“铺”，布，施行，传扬。
（8）时：是，此。一说敷时即普世，指天下所有诸侯。
（9）绎：寻绎，思考，推究，理出头绪。一说连续不断。一说借为“怿”，喜悦。一说通“泽”，指文王的德泽。
（10）思：语气助词。
（11）徂：往，指往伐商纣。
（12）定：共定天下。
（13）时：是。一说通“侍”，承受。马瑞辰《毛诗传笺通释》：“时与承一声之转，古亦通用。”
（14）命：册命，册封。
（15）於：叹美词。
《周颂·赉》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首杂言古诗，这是周武王祭于周文王之庙时的乐歌，近现代学者一般认为它是古代大型乐舞《大武》中的一个乐章的歌辞。全诗一章，一共六句，写周武王伐殷克纣还都之后，在告庙仪式上宣布膺受先业，祈求天下太平。此诗通篇押韵，文辞质朴，是典型的周初诗歌风格。
《周颂·赉》是周武王克商凯旋后，归祀文王庙的乐歌。周文王“遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法，笃仁、敬老、慈少。礼下贤者，日中不暇食以待士，士以此多归之。”（《史记·周本纪》）他积善累德，被诸侯誉为“受命之君”。文王在位五十年，其间曾伐犬戎、伐密须、败耆国、伐䢴、伐崇侯虎，并建立丰邑以作国都，功业赫赫。孔子曾称赞他说：“三分天下有其二，以服事殷。周之德，真可谓至德也已矣。”（《论语·泰伯》）周文王崩后太子姬发即位为周武王。当时商纣王昏乱暴虐，天下苦于暴政。武王继承文王绪业，大会诸侯，帅师伐纣，纣兵崩畔，纣王自焚而死，武王班师回朝。此诗就是武王克商还都、祭祀文王的乐歌。
於铄王师，遵养时晦。
时纯熙矣，是用大介。
我龙受之，蹻蹻王之造。
载用有嗣，实维尔公允师。
丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭。
为酒为醴，烝畀祖妣。以洽百礼，降福孔皆。
载芟载柞，其耕泽泽。
千耦其耘，徂隰徂畛。
侯主侯伯，侯亚侯旅，侯彊侯以。
有嗿其馌，思媚其妇，有依其士。
有略其耜，俶载南亩，播厥百谷。
实函斯活，驿驿其达。
有厌其杰，厌厌其苗，绵绵其麃。
载获济济，有实其积，万亿及秭。
为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼。
有飶其香。邦家之光。
有椒其馨，胡考之宁。
匪且有且，匪今斯今，振古如兹。
嗟嗟臣工，敬尔在公。王厘尔成，来咨来茹。
嗟嗟保介，维莫之春，亦又何求？如何新畬？
於皇来牟，将受厥明。明昭上帝，迄用康年。
命我众人：庤乃钱镈，奄观铚艾。
绥万邦，娄丰年。天命匪解，桓桓武王。保有厥士，于以四方，克定厥家。於昭于天，皇以间之。
於皇时周！
陟其高山，嶞山乔岳，允犹翕河。
敷天之下，裒时之对，时周之命。
载见辟王，曰求厥章。
龙旂阳阳，和铃央央。
鞗革有鸧，休有烈光。
率见昭考，以孝以享。
以介眉寿，永言保之。
思皇多祜，烈文辟公。
绥以多福，俾缉熙于纯嘏。
予其惩，而毖后患。
莫予荓蜂，自求辛螫。
肇允彼桃虫，拼飞维鸟。
未堪家多难，予又集于蓼。
敬之敬之，天维显思，命不易哉。无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。维予小子，不聪敬止。日就月将，学有缉熙于光明。佛时仔肩，示我显德行。
访予落止，率时昭考。
於乎悠哉，朕未有艾。
将予就之，继犹判涣。
维予小子，未堪家多难。
绍庭上下，陟降厥家。
休矣皇考，以保明其身。