白水瀑布

〔清代〕郑珍

断岩千尺无去处,银河欲转上天去。

水仙大笑且莫莫,恰好借渠写吾乐。

九龙浴佛雪照天,五剑挂壁霜冰山。

美人乳花玉胸滑,神女佩带珠囊翻。

文章之妙避直露,自半以下成霏烟。

银虹堕影饮谼壑,天马无声下神渊。

沫尘破散汤沸鼎,潭日荡漾金镕盘。

白水瀑布信奇绝,占断黔中山水窟。

世无苏李两谪仙,江月海风谁解说。

春风吹上观瀑亭,高岩深谷恍曾经。

手挹清泠洗凡耳,所不同心如白水。

作品简介

《白水瀑布》是清代诗人郑珍创作的一首七言古诗。这是诗人观赏黄果树瀑布的奇景而作。诗的首四句写瀑布形成,次四句写瀑布形状,再六句写瀑布入潭,复四句叙观瀑之感,结尾四句揭出全诗主旨:心同白水,清亮明净。全诗有声有色地再现了黄果树瀑布的险峻雄奇,赞美了瀑布飞流奔腾的宏大气势和壮丽景观。诗中运用散文笔法,想象奇特,比喻精妙,用典恰切,生动形象。全诗层层相递,构思精巧严谨。

创作背景

《白水瀑布》该诗是道光十六年丙申(1836)郑珍前往云南探望在平夷县(今富源县)当知县的舅父黎恂,途经贵州时所作。明代旅行家徐霞客称赞黄果树瀑布“阔而大”,该瀑布由此逐渐闻名。作者途经白水河,观赏到瀑布的雄奇壮美,于是写下这首诗记录自己的感受。

翻译注释

翻译

千尺高的断岩无去路,银河要从这里上天去。

水仙大笑即拦阻,我恰好借他来写我喜欢的景物。

数支瀑布像给佛神洗礼照得天雪亮,又像利剑直挂在霜冰山腰上。

又如美人乳花在白玉般胸肌上滑动,又似神女佩着飘带宝珠珍囊齐翻动。

像文章妙处在于写得含蓄,瀑布自一半以下便变成了飘飞烟雾。

像银白的长虹落入大山谷,又似那骏马无声下到神奇的深壑。

瀑布沫尘贱起似热水在锅里沸腾,阳光在潭水中闪光如黄金在盘中销镕。

白水瀑布景象确实奇绝,将贵州境内山水风光全收容。

世上若无苏轼、李白,对于描写瀑布的“风”“月”诗句还有谁解说?

乘着春风登上观瀑亭,那些高岩深谷恍惚曾经看到过。

我要用清冷水洗涤自己肮脏的耳朵,但自己的心却一直纯净得如这白水瀑布。

注释

(1)白水瀑布:即黄果树瀑布。位于贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县西南的白水河,在流经黄果树地段时,由于河床断落,河水倾泻而下,形成壮观的九级瀑布,黄果树瀑布则是其中落差最大的瀑布。

(2)断岩:指断落的河床。

(3)水仙:传说中的水中神仙。

(4)且:将。

(5)莫莫:本指尘埃飞扬貌,此指水花飞溅。

(6)渠:他。

(7)九龙:《法苑珠林·出胎述异》:“五净雨华,九龙洒水。”

(8)浴佛:佛教礼俗。每年农历四月初八日释迦牟尼生日,以水灌佛像,谓之浴佛,亦称灌佛。

(9)五剑:指春秋时越王元常使欧冶子所造的五把宝剑,其名为湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙。

(10)美人乳花:疑用法显《佛国记》小夫人乳事。

(11)神女佩带:用郑交甫汉江遇游女事。

(12)霏烟:云烟。

(13)银虹堕影饮谼壑:古代传说虹能吸饮。银虹:瀑布经阳光照射而形成的彩晕。谼(hóng)壑:巨大的山谷。

(14)天马:骏马。

(15)神渊:指犀牛潭。

(16)汤沸鼎:热水在鼎中沸腾。

(17)潭日:太阳照在潭中水面的闪光。

(18)镕:销镕,熔化。

(19)信:确实。

(20)占断:占尽。

(21)黔中:郡名,秦始皇时置郡,辖地包括贵州东北部、湖南西部。此指贵州。

(22)苏李:指苏轼和李白。李白有“谪仙”之称,苏轼亦被称为“坡仙”。

(23)江月海风:用李白《望庐山瀑布二首·其一》中的“海风吹不断,江月照还空”句意。

(24)观瀑亭:指白水岸边所建的望水亭。

(25)恍曾经:恍惚曾经见到。

(26)挹:舀,把液体盛出来。

(27)清泠:水名。

(28)洗凡耳:用许由洗耳事。许由是上古高士,隐于箕山。相传尧让以天下,许由不受,逃到箕山下耕种。后尧又召他作九州长,许由不愿听从,并认为这话弄脏了耳朵,于是到颍水边去洗自己的耳朵。

全文拼音版

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作者介绍

郑珍(1806—1864),字子尹,晚号柴翁,贵州遵义人。道光举人,曾任荔波县训导。治经学、小学。为晚清宋诗派作家。少数作品能暴露时政。风格奇崛,时伤艰涩。有《仪礼私笺》《说文逸字》《说文新附考》《巢经巢集》等。

郑珍的诗

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