东海广且深，由卑下百川。
五岳虽高大，不逆垢与尘。
良木不十围，洪条无所因。
长者能博爱，天下寄其身。
大匠无弃材，船车用不均。
锥刀各异能，何所独却前。
嘉善而矜愚，大圣亦同然。
仁者各寿考，四坐咸万年。
东海广且深，由卑下百川。
东海浩瀚且深不可测，因谦卑接受千百条河。
五岳虽高大，不逆垢与尘。
尽管那五岳个个巍峨，还是不拒绝微尘细末。
良木不十围，洪条无所因。
好树不长到十围粗细，大枝大杈便无所依赖。
长者能博爱，天下寄其身。
长辈若能够宽怀博爱，天下才有人将身寄托。
大匠无弃材，船车用不均。
出色木工不浪费材料，用长短木块制成船车。
锥刀各异能，何所独却前。
锥子和刀子用处各异，谁也难独撑全部角色。
嘉善而矜愚，大圣亦同然。
鼓励良善，限制不慧，大德的圣人全这样做。
仁者各寿考，四坐咸万年。
仁慈者个个寿延命长，在座的都有百岁可活。
（1）洪条：大树枝。
（2）锥刀：小刀。
（3）嘉善：善良，美好。
（4）寿考：年高，长寿。
（5）四坐：指四周座位上的人。
《当欲游南山行》是曹植的诗作之一。这首诗前八句为一段，中六句为一段，最后二句为乐府习用套语，以颂祷之辞作结。前八句主旨在“长者能博爱，天下寄其身”二句，而前面连用三个比喻加以证明。中六句主旨在“嘉善而矜愚，大圣亦同然”，而前面“大匠”四句为喻。此诗虽以说理为主，却尽量通过形象思维加以描述，这正是汉乐府艺术传统的遗响。
冬青郁郁空山里，种树何年星在尾。
余哀散作冬青引，弓剑桥山飞不起。
月黑林昏鬼搏人，捧香天骑寒食死。
玉鱼金碗出人间，兰亭玉匣亦如此。
独怜竺国经可哀，六帝园陵一日毁。
呜呼国家养士百年中，剩得遗民号苍穹。
杜鹃声碎岩花落，片云飞出越江东。
银牌竹夹归何许，白石编同晞发翁。
欲令杀青遍宇宙，长与兹山高嵷巃。
栖迟岁欲暮，白日临青峰。
云堕几声雁，山传何处钟。
失门閒鸟入，拨竹老僧逢。
负杖听溪水，春烟已万重。
长风荡林樾，五月有秋声。
客起雨初止，晓凉蝉乍鸣。
中峰晴色转，破寺乱泉生。
莫过猿啼处，恐伤羁旅情。
村村寺寺竹好，水水山山路遥。
林鸟催人唤酒，野色随车过桥。
山舍雨馀好，溪深万竹齐。
客同春日出，鸟向谷风啼。
澹泊云无着，崎岖路欲迷。
由来能力疾，归踏夕阳低。
纡曲疑无路，苍茫别有天。
桥欹藤蔓络，磴断草痕连。
啼鸟破山雨，落花香涧泉。
风尘惭俗吏，徙倚暮云边。
翠满衣裳远径分，渐供幽兴入诗门。
临泉自爱窥筇影，过藓何妨驻屐痕。
因惹断云还倚石，偶看残照学呼猿。
行行却喜无人到，曾为秋来挂梦魂。
尽日群山里，知行第几重。
竹深春寺磬，滩急午溪舂。
残旭犹双塔，晴云只半峰。
岂无仙隐者，恨不少从容。
危涂烦侧足，积水向吹襟。
云树参天直，风湍殷地深。
翠香秋后草，巧语霁来禽。
信美非人境，无为久滞淫。
一策秋江万籁鸣，白云堆里扣禅扃。
归来两耳松风在，留得秋涛入梦听。