答杨辟喜雨长句

《答杨辟喜雨长句》是宋代文学家欧阳修创作的一首七言古诗，这是一篇集中表现作者政治主张的政论诗。作者以天地阴阳之气的存在，到不可随意人为破坏其阴阳四时的运动形态、回环往复的自然规律开始论述，间或论述了天公降雨、农人勤勉、执政者之间的关系。全诗注重说理，读来有如押韵的政论。

《答杨辟喜雨长句》此诗约作于宋仁宗宝元元年（1038），当时杨辟先有喜雨诗寄给欧阳修，于是欧阳修便写下此诗作答。

翻译

我听说“阴阳”二气，存在于天地之间，它们上下升腾与降落，相互运动转化，没有穷尽终止的日期。

它们彼此往复回环，不可能不出差错，所以收获的时候不会年年丰收。

古代执政的人懂得这个道理，所以在税收方面能够做到均衡节制，同时劝勉农人勤劳努力。

耕种三年必有一年能有盈余的粮食，九年之中常常要把三年可能出现的饥荒做好防备。

这样一来，即使偶然遇上水涝旱灾或者时运不济，也能以之前的盈余补济现有的短缺，互相调剂流通。

如今官吏愚蠢，不善于治理政事，农民也开始游手好闲，争着去做游僧或者去当兵，如此懒于劳作，渐渐脱离于田间务农。

致使国家的赋税敛收情况告急，如同星火，而那些兼并土地奉养者的生活，却胜过王公贵胄。

农民辛苦耕种一整年，所幸获得五谷丰收，可是随之聚拢过来争着耗费的人，多如蚁蜂。

像这样，就算是连年获得好收成，农民家中也常常被洗劫一空。

于是令老天愤怒，一时不下雨，就会让人陷入各种困境，人们只能急得向天公呼号求救。

全凭老天怜恤百姓，没有责怪官吏，于是从雨露润泽到大雨滂沱，是何其充沛丰盈。

所以农民应该更加努力，而身为官吏理应惭愧，岂敢不斟满美酒，洒向天地祭拜神龙。

注释

（1）阴阳：阴阳的概念源自古代中国人民的自然观，古人观察到自然界中各种对立又相连的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，便以哲学的思想方式归纳出“阴阳”之说，阴阳有四对关系：阴阳互体，阴阳化育，阴阳对立，阴阳同根。

（2）升降上下：指阴阳四时此起彼伏的运动形态。

（3）穷：穷尽，终止。

（4）环回：循环。

（5）差失：误差。

（6）均节收敛：收取赋税要均平而有节制。

（7）勤人功：使耕种之人，勤于务农。

（8）备：丰年积蓄粮食，以防备水灾旱灾。

（9）凶：荒年。

（10）不善政：不懂得节用爱民，以防备饥荒。

（11）游惰：游手好闲，不务正业。

（12）离：脱离。此处指百姓纷纷脱离农村，去为僧为兵。

（13）星火：比喻急迫，此处指赋税繁苛，急如星火。

（14）兼并：合并；并吞，本意是掠夺强占土地，此处指兼并土地的富豪之家。

（15）比岁：连年。

（16）登稔：五谷丰收。

（17）辄：总是、就。

（18）号天翁：向天公呼号求救。

（19）闵：怜悯，怜恤。

（20）责：谴责。

（21）甘泽：甘霖，及时雨。

（22）浇：祭献。

（23）神龙：古人以为龙能致雨，所以视其为神。