被牒行县因书所见呈寮友

〔宋代〕欧阳修

周礼恤凶荒,轺车出四方。

土龙朝祀雨,田火夜驱蝗。

木落孤村迥,原高百草黄。

乱鸦鸣古堞,寒雀聚空仓。

桑野人行馌,鱼陂鸟下梁。

晚烟茅店月,初日枣林霜。

墐户催寒候,丛祠祷岁穰。

不妨行览物,山水正苍茫。

古诗的意思及注释

逐句原文翻译

周礼恤凶荒,轺车出四方。

按《周礼》所制定的礼制,朝廷应该怜惜大荒之年的百姓,应该派遣官家的轺车奔赴四方。

土龙朝祀雨,田火夜驱蝗。

救济然后建造土龙泥塑,清晨摆上祭祀用品祭告求雨,田里燃起火把,晚上一起忙着驱赶蝗虫。

木落孤村迥,原高百草黄。

这样的灾荒之年,树叶落尽,远处是孤寂的村庄,一望无际的原野,到处百草枯黄。

乱鸦鸣古堞,寒雀聚空仓。

古城楼墙上,乌鴉纷纷鸣噪乱飞,寒风里饥饿的鸟雀,渴望能找到点粮食,纷纷围聚到空空的谷仓旁。

桑野人行馌,鱼陂鸟下梁。

桑树下、野地里,农夫忙着送饭下田,鱼池早已干涸,堤堰上只有鸟雀来回飞翔。

晚烟茅店月,初日枣林霜。

傍晚的炊烟随月亮的升起弥散在茅屋上方,初升的太阳消融了枣林的白霜。

墐户催寒候,丛祠祷岁穰。

严寒驱迫而来,赶忙用泥土堵住窗户,为了祈祷年年岁岁双丰收,人们都奔向丛林中的荒祠祈祷烧香。

不妨行览物,山水正苍茫。

大家不妨到处走走看看,此刻的山山水水,正一派苍凉迷茫。

注释

(1)周礼:是儒家经典,十三经之ー。世传为周公旦所著,但实际上成书子两汉之间。《周礼》《仪礼》和《礼记》合称“三礼”,是古代华夏礼乐文化的理论形态,对礼法、礼义作了最权威的记载和解释,对历代礼制的影响最为深远。

(2)恤:体恤,安抚。

(3)凶荒:指很严重的荒。

(4)轺车:一般来说,车是由车轮、车轴、车與和伞盖等组成,是古代官家使者所乘的轻便马车。

(5)四方:指东南西北四个方向。泛指各个地方。

(6)土龙:古人祈雨时所造的龙形泥塑,以古应龙为原型。有说土龙是中国民间流传的动物,生活在稀松的土壤中,行动敏捷,体形庞大,也有人认为它纯粹是根据蛇幻想出来的。

(7)迥:远,远处。

(8)古堞:古城墙上如齿状的矮墙。

(9)行馌:往田间送饭。

(10)陂:池塘。

(11)墐户:用泥土堵住门窗。

(12)催:逼迫,催促。

(13)丛祠:荒野丛林间的祠堂。

(14)祷:祈祷。

(15)岁穰:丰年。

被牒行县因书所见呈寮友拼音版

bèidiéxíngxiànyīnshūsuǒjiànchéngliáoyǒu
zhōuxiōnghuāngyáochēchūfāng
lóngcháotiánhuǒhuáng
luòcūnjiǒngyuángāobǎicǎohuáng
luànmíngdiéhánquèkōngcāng
sāngrénxíngbēiniǎoxiàliáng
wǎnyānmáodiànyuèchūzǎolínshuāng
jìncuīhánhòucóngdǎosuìráng
fángxínglǎnshānshuǐzhèngcāngmáng

作品简介

《被牒行县因书所见呈寮友》是宋代文学家欧阳修创作的一首五言排律,此诗主要描写了当年灾荒造成的荒凉破败的景象,以及当地百姓祈雨驱蝗的情形,表达了作者对民间疾苦的无限关怀与怜悯之情。全诗以叙述的口吻,将自己在灾区所见的荒凉破败的景象,以及百姓祈雨驱蝗的情形娓娓道来,情境苍凉凄切,感情真挚。

创作背景

宋仁宗明道元年(1032)夏秋之间,洛阳地区发生旱蝗灾害,欧阳修奉命视察河南府属县,《被牒行县因书所见呈寮友》此诗写于巡视途中。

作者介绍

欧阳修(1007—1072),字永叔,号醉翁,北宋政治家、文学家、史学家,吉州永丰(今江西永丰)人。他是“唐宋八大家”之一,北宋文坛领袖,倡导诗文革新运动,反对浮华文风。其散文《醉翁亭记》《秋声赋》等简洁流畅,诗词清新自然。主持编修《新唐书》《新五代史》,官至参知政事。晚年自号“六一居士”,提携后进如苏轼、曾巩等,对宋代文化影响深远。欧阳修最著名的十首诗

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