题平寇伟绩卷

〔明代〕谢良任

五岭连烽火,三军拥节旄。

专征分虎竹,上略用龙韬。

地险兵声合,天低杀气高。

炎荒开洞穴,瘴海息波涛。

气益干城壮,功摧敌忾劳。

阴符资妙算,露布出词曹。

振旅闻阗鼓,休兵看鞬櫜。

献俘飞奏凯,行见玺书褒。

题平寇伟绩卷拼音版

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lǐngliánfēnghuǒsānjūnyōngjiémáo
zhuānzhēngfēnzhúshànglüèyònglóngtāo
xiǎnbīngshēngtiānshāgāo
yánhuāngkāidòngxuézhànghǎitāo
gànchéngzhuànggōngcuīkàiláo
yīnmiàosuànchūcáo
zhènwéntiánxiūbīngkànjiāngāo
xiànfēizòukǎixíngjiànshūbāo

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题竹石牧牛

〔宋代〕黄庭坚

野次小峥嵘,幽篁相倚绿。

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题报恩寺上方

〔唐代〕方干

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题孔子像于芝佛院

〔明代〕李贽

人皆以孔子为大圣,吾亦以为大圣;皆以老、佛为异端,吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也,以所闻于父师之教者熟也;父师非真知大圣与异端也,以所闻于儒先之教者熟也;儒先亦非真知大圣与异端也,以孔子有是言也。其曰:“圣则吾不能”,是居谦也。其曰“攻乎异端”,是必为老与佛也。

儒先亿度而言之,父师沿袭而诵之,小子矇聋而听之。万口一词,不可破也;千年一律,不自知也。不曰“徒诵其言”,而曰“己知其人”;不曰“强不知以为知”,而曰“知之为知之”。至今日,虽有目,无所用矣。

余何人也,敢谓有目?亦从众耳。既从而圣之,亦从众而事之,是故吾从众事孔子于芝佛之院。