人日即事

〔唐代〕李商隐

文王喻复今朝是,子晋吹笙此日同。

舜格有苗旬太远,周称流火月难穷。

镂金作胜传荆俗,翦彩为人起晋风。

独想道衡诗思苦,离家恨得二年中。

古诗的意思及注释

逐句原文翻译

文王喻复今朝是,子晋吹笙此日同。

西周文王所喻之“复卦”,正是今日。王子乔吹笙还家,亦正是七日。

舜格有苗旬太远,周称流火月难穷。

如舜之派禹南征有苗,七旬而使有苗来归,日期亦太远了。周代《诗·豳风》有“七月流火”之篇,则比于七旬、七日,更难穷待。

镂金作胜传荆俗,翦彩为人起晋风。

人日之风情民俗虽传于荆楚,而实际上起于晋时;

独想道衡诗思苦,离家恨得二年中。

惟念及隋薛道衡聘陈时思归之苦,作《人日思归诗》:“人春才七日,离家已二年。”

注释

(1)文王:指周文王。

(2)复:复卦。

(3)子晋吹笙:传说仙人王子乔本是周灵王太子晋,好吹笙。

(4)格有苗:《尚书》中有“七旬有苗格”语。

(5)流火:指火星渐向西下,暑寒将退时。

(6)胜:妇女的首饰。

(7)彩:立春日的首饰,源于晋代。

(8)道衡:指隋代诗人薛道衡。

人日即事拼音版

rénshì
wénwángjīncháoshìjìnchuīshēngtóng
shùnyǒumiáoxúntàiyuǎnzhōuchēngliúhuǒyuènánqióng
lòujīnzuòshèngchuánjīngjiǎncǎiwèirénjìnfēng
xiǎngdàohéngshījiāhènèrniánzhōng

作品简介

《人日即事》是唐代李商隐创作的一首七言律诗。首联用典,引用周文王解释《周易》的《复》卦说和王子乔说法,表明人日吉利。颔联写虞舜使苗民归顺费了七旬时日,周代诗歌说“七月流火”是收获的好时光。颈联写人日镂金剪彩的风俗。尾联写人们以人日为乐,而诗人离家饱受思家之苦。全诗用典繁多,有堆砌之嫌,不算佳作。

创作背景

大中二年(848年)诗人奉使江陵,诗人与郑肃面晤之后,已知党局倾覆,时势急转,难于桂州长待,因而思家之情尤切,至正月初七日,诗人因见江乡镂金、剪彩之俗而“独想”,有感于人日的喜庆而作。

作者介绍

李商隐(813—858),字义山,号玉谿生,晚唐杰出诗人,原籍怀州河内(今河南沁阳)。其诗构思精密,语言瑰丽,善用典故与象征,开创“朦胧诗风”,与杜牧并称“小李杜”。代表作《无题》《锦瑟》《夜雨寄北》等情感深挚,含蓄隐晦。因卷入“牛李党争”而仕途坎坷,终生潦倒。诗作多抒写个人失意与时代苦闷,七律成就尤高,对宋代西昆体及后世诗歌影响深远。李商隐最著名的十首诗

相关诗文

郊园即事

〔唐代〕王勃

烟霞春旦赏,松竹故年心。

断山疑画障,悬溜泻鸣琴。

草遍南亭合,花开北院深。

闲居饶酒赋,随兴欲抽簪。

山居即事

〔唐代〕王维

寂寞掩柴扉,苍茫对落晖。

鹤巢松树遍,人访荜门稀。

绿竹含新粉,红莲落故衣。

渡头烟火起,处处采菱归。

冬夜即事

〔清代〕曹雪芹

梅魂竹梦已三更,锦罽鷞衾睡未成。

松影一庭唯见鹤,梨花满地不闻莺。

女儿翠袖诗怀冷,公子金貂酒力轻。

却喜侍儿知试茗,扫将新雪及时烹。

田家即事

〔唐代〕储光羲

蒲叶日已长,杏花日已滋。

老农要看此,贵不违天时。

迎晨起饭牛,双驾耕东菑。

蚯蚓土中出,田乌随我飞。

群合乱啄噪,嗷嗷如道饥。

我心多恻隐,顾此两伤悲。

拨食与田乌,日暮空筐归。

亲戚更相诮,我心终不移。

溪村即事

〔元代〕周权

寒翠飞崖壁,尘嚣此地分。

鹤行松径雨,僧倚石阑云。

竹色溪阴见,梅香岸曲闻。

山翁邀客饮,闲话总成文。

初冬即事

〔宋代〕周端臣

初冬天气暖,小似立春时。

万树无多叶,千花试一枝。

天红霜有信,星晕雨先期。

怕见梅花发,愁怀未辨诗。

即事

〔唐代〕杜甫

暮春三月巫峡长,皛皛行云浮日光。

雷声忽送千峰雨,花气浑如百和香。

黄莺过水翻回去,燕子衔泥湿不妨。

飞阁卷帘图画里,虚无只少对潇湘。