《送舅氏野夫之宣城二首》是北宋诗人黄庭坚创作的五言律诗组诗作品。第二首诗咏赞宣城山明水秀的佳丽风光，并以想象之笔写出舅父到任后受到民众拥戴、歌舞欢欣的景象，以及百姓富足、政事简易清明的情形。
送舅氏野夫之宣城二首·其二
试说宣城郡，停杯且细听。
晚楼明宛水，春骑簇昭亭。
䆉稏丰圩户，桁杨卧讼庭。
谢公歌舞处，时对换鹅经。
作品简介
创作背景
此诗可能作于元丰八年（1085年），时黄庭坚舅父李莘知宣州，黄庭坚以此二诗相赠。
翻译注释
翻译
我试着说一说宣城郡，请你暂且停杯细听。
黄昏中一弯明净的宛溪环绕楼阁，春日里部将簇拥着你宴饮在昭亭。
水稻茁壮，圩田的农家生活富裕，刑具闲卧法庭，你理政简易清明。
你将追踪风流太守谢朓欢歌妙舞，还不时吟诵王羲之用来换鹅的《道德经》。
注释
（1）明宛水：为“宛水明”的倒文。宛水，指宛溪，源出安徽宣城县东南的峄山，东北流为九曲河，折而西，绕城东，叫宛溪。
（2）骑簇昭亭：骑：一人一马曰骑，此指州太守部属。簇：犹言“簇拥”，众人护卫或围着。昭亭：祝穆《方舆胜览》卷十六“宁国府·宣城”载，宣城北有昭亭山，昭亭当筑于山上。
（3）稏丰圩户：稏：稻名。丰圩户：使圩户丰足。圩户，指佃种圩田的农户，江淮多洼地，田边筑堤防水，称圩田。
（4）桁杨卧讼庭：“桁杨”句：谓律令简易不用刑法而政事清明。桁杨，加在犯人颈上或脚上的大型刑具。《庄子·在宥》：“今世殊死者相枕也，桁杨者相推也，刑戮者相望也。”“桁杨者械也，夹脚及颈，皆名桁杨。”庭，诉讼案件的地方，犹今之法庭。
（5）谢公：指谢朓（464-499年），南朝齐陈郡阳夏人，字玄晖，与谢灵运同族，称小谢。曾任宣城太守，世称谢宣城。善草隶，工五言诗，为“永明体”主要诗人，以山水诗最为著称。宣城北二里有谢公亭。此处借喻山谷舅氏李莘，谓其文采风流可比谢朓。
（6）换鹅经：即指老子《道德经》。
全文拼音版
送舅氏野夫之宣城二首·其二
试说宣城郡，停杯且细听。
晚楼明宛水，春骑簇昭亭。
䆉稏丰圩户，桁杨卧讼庭。
谢公歌舞处，时对换鹅经。
作者介绍
黄庭坚（1045—1105），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，北宋著名诗人、书法家，洪州分宁（今江西修水）人。与苏轼并称“苏黄”，开创江西诗派，主张“点铁成金”“夺胎换骨”。其诗奇崛瘦硬，词亦清旷，代表作《登快阁》《寄黄几复》等。书法独树一帜，为“宋四家”之一。仕途坎坷，晚年屡遭贬谪。艺术追求“不俗”境界，诗书画均对后世影响深远，堪称宋代文化巨匠。
黄庭坚的诗
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