风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳·其一
有论已乖养性，无书自成绝交。
且从李耳视舌，不与陶潜斗腰。
风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳·其一
有论已乖养性，无书自成绝交。
且从李耳视舌，不与陶潜斗腰。
风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳·其一拼音版
作者介绍
王世贞（1526—1590），字元美，号凤洲、弇州山人，太仓（今江苏太仓）人，明代著名文学家、史学家，"后七子"领袖之一。嘉靖二十六年进士，官至南京刑部尚书。与李攀龙并称"王李"，主盟文坛二十年，倡导"文必西汉，诗必盛唐"。著述宏富，诗文合集《弇州山人四部稿》达四百余卷，另有《艺苑卮言》提出系统文学理论。史学著作《弇山堂别集》保存大量明代史料。虽文学主张偏重复古，但晚年有所修正，对晚明文学发展影响深远，堪称明代中期最重要的文坛领袖。王世贞最著名的十首诗
相关诗文
风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳·其十八
冠盖人人白雪，生涯处处青山。
莫怪攀龙任诞，王生犹落人间。
风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳·其二十四
明年罢官归去，山田不论俸钱。
三山六水任意，两粥一饭安眠。
风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳·其二十九
世事一清一浊，人情有爱有憎。
胸中八九云梦，何劳琐琐淄渑。
风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳·其五
但誇酒贤酒圣，莫论钱愚钱神。
为龙为蛇亦可，应牛应马谁真。
风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳·其二十六
泣麟思凤且止，怨鹤惊猿莫论。
问君几许经济，抛掷骠骑车门。
风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳·其七
趋府不休自怜，人生几许流年。
不羞挂名牛后，所恨望尘马前。
风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳·其十五
檀氏沐猴无怪，谢郎鸲鹆更工。
为语当筵鲍老，莫笑钦明八风。
风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳·其四
无思无为足矣，不笑不取何居。
生儿但识丁字，慎勿读父之书。
风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳·其六
小驿残茅短篱，偶尔浊醪一卮。
却似区区天地，野夫寄此何为。
风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳·其二十二
翛翛桧栝风紧，蔼蔼桑榆日斜。
莫怪牛羊不下，中峰自有人家。