题魏布衣致陈恪勤书次沈栗仲大令韵
抢洲先生真丈夫,睥睨权贵如庸奴。
圣明昭鉴臣不孤,九死一生脱囚拘。
长安风雪岁逼除,车声槛槛来蓬庐。
使者出札径尺余,论议不数鸿都儒。
将以白粲明区区,愿公一节保厥初。
斯人为谁市井徒,授粲非阿谀。
索之渺尔随鸥凫,心系魏阙身江湖。
座间何人援长须,轶事往往流枌榆。
辅翼盛德当非诬,此帖古意犹黄虞。
山中儒生儋石无,夸食糠覈肥不癯。
贷粟监河计良迂,索米仁祖徒烦拿。
但愿遗天下食如赐酺,坐见春阳一气回槁枯。
兹志未遂长嗟吁,得钱且就村醪沽。
青天白云自卷舒,底用咄咄空中书。
题魏布衣致陈恪勤书次沈栗仲大令韵拼音版
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题画
碧水丹山映杖藜,夕阳犹在小桥西。
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独登还独下,谁会我悠悠。
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人皆以孔子为大圣,吾亦以为大圣;皆以老、佛为异端,吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也,以所闻于父师之教者熟也;父师非真知大圣与异端也,以所闻于儒先之教者熟也;儒先亦非真知大圣与异端也,以孔子有是言也。其曰:“圣则吾不能”,是居谦也。其曰“攻乎异端”,是必为老与佛也。
儒先亿度而言之,父师沿袭而诵之,小子矇聋而听之。万口一词,不可破也;千年一律,不自知也。不曰“徒诵其言”,而曰“己知其人”;不曰“强不知以为知”,而曰“知之为知之”。至今日,虽有目,无所用矣。
余何人也,敢谓有目?亦从众耳。既从而圣之,亦从众而事之,是故吾从众事孔子于芝佛之院。