段文昌读书台·其二
陇麦渐渐满意青,只忧春旱起蟊螟。
当年人诵祷而雨,合向兹山试乞灵。
段文昌读书台·其二拼音版
段文昌读书台·其二
陇麦渐渐满意青,只忧春旱起蟊螟。
当年人诵祷而雨,合向兹山试乞灵。
作者介绍
何耕(1127—1183),字道夫,号怡庵,世居汉州绵竹,后徙德阳(今属四川)。南宋诗人。高宗绍兴十七年(1147)四川类试第一,赐进士出身。历官彭州教授、成都教授、嘉州知州、潼川府路提点刑狱、国子监祭酒等职,出知潼川府。为官有惠政,与何逢原、孙松寿、宋诲并称“四循良”。淳熙十年卒,年五十七。诗风清雅典重,多写山水景物与宦游之感,亦有讥刺时弊之作。著有《蕙庵诗稿》一卷传世,《全宋诗》录其诗三十余首。何耕最著名的十首诗
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古人谈读书(三首)
【论语】
敏而好学,不耻下问。
知之为知之,不知为不知,是知也。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
【朱熹】
余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
【曾国藩】
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
读书
归志宁无五亩园,读书本意在元元。
灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。
读书有所见作
人心如良苗,得养乃滋长。
苗以泉水灌,心以理义养。
一日不读书,胸臆无佳想。
一月不读书,耳目失精爽。
斋中读书
兀坐若无侣,终日寡所欣。
斗室隐鸟皮,名香时一焚。
惟有往古籍,可用畅我神。
开卷恣冥览,晤彼旷代人。
下究百家言,上溯典与坟。
心目恍有会,妙理忽来臻。
意得象亦忘,糟粕焉用陈。
嗟哉章句徒,无乃笑斲轮。
昔予读书之暇间亦旁涉绘事尝恭制数图进圣母用供清玩兹蒙圣母宣付装潢仍命各题以句敢辞不文聊以效九如之颂云尔·其一
埭畔凌冬傲雪株,濡毫渲染发清娱。
松枝翠拂苍鸾尾,竹实红垂火齐珠。
香散檀心欺蜡淡,花悬磬口带寒敷。
作朋三寿微忱切,生意长含看此图。
舟中读书
冉冉木叶下,萧萧山水秋。
浮云带田野,落日抱汀洲。
归卧无与语,出门何所求。
未能忘感慨,聊以古人谋。
胡拱衡峨嵋读书图
何处鑋成隐者居,桑麻榆柳翠扶疏。
溪环永泰门无辙,山对峨嵋架有书。
短帽客来时泛蚁,小舟人到日供鱼。
画图一见生诗思,高枕浑疑是我庐。
中都之嘉会门陈亦颜为堂曰城南书院取韩文公符读书意也·其二
宁开白眼视公卿,不要公卿眼借青。
争利争名醒处看,读诗读礼醉时听。
从龙之祗陀林读书欲往送之不果用韵致意
云林曾榻处,数里到君家。
松结千年顶,梅留二月花。
情知资浩博,力欲谢浮誇。
忽起怀人思,悠然天一涯。
游金沙寺寺有陆希声侍郎读书堂在颐山上二首·其二
绿笋遗苞半出篱,清溪一曲翠相迷。
古苔称意坏墙满,好鸟尽情深树啼。