宝婺摇珠佩，常娥照玉轮。
灵归天上匹，巧遗世间人。
花果香千户，笙竽滥四邻。
明朝晒犊鼻，方信阮家贫。
宝婺摇珠佩，常娥照玉轮。
宝婺摇响了珠现，嫦娥将月光照射过去，催促着织女赶紧渡过银河。
灵归天上匹，巧遗世间人。
织女的才智是上天赋予的，她又将自己的机巧传给了人间。
花果香千户，笙竽滥四邻。
庭中摆满了鲜花果品，它们的香气飘送到千家万户，吹奏的笙等声也响彻四邻。
明朝晒犊鼻，方信阮家贫。
而我呢，等到明天将把犊鼻浑晾晒出来，大家就会相信我的贫寒了。
（1）宝婺：即婺女星。又名须女，有四星，二十八宿之一，玄武七宿之第三宿。首联写织女嫁牵牛，婺女近为之摇佩，嫦娥远为之照轮。
（2）灵匹：神仙配偶。
（3）巧：乞巧。
（4）遗：给予，交付。农历七月七日夜，天上牛郎织女相会，妇女于当晚穿针，以能连续穿七孔针者为聪明，此种风俗称为乞巧。
（5）犊鼻：犊鼻裤，形如犊鼻的围裙。
（6）阮：阮郎：阮咸，阮籍之兄子也，竹林七贤之一。
《七夕偶题》是唐代诗人李商隐的创作的一首五言律诗。首联谓织女嫁与牵牛，婺女近为其摇佩，嫦娥远为其照轮。颔联谓牛女这一对仙侣配于天上，而七夕美俗长留人间。颈联谓七夕之夜，家家户户陈列花果于庭中以乞巧，管乐之声相闻。尾联谓明日曝衣，才相信我同阮咸一样清贫。结句有寓意，借言虽有家室，但依旧贫穷。这首诗语言平实，章法平创，却有寓意。
会昌五年（845年），因七夕，李商隐就牛、女事而联类及己，又借“灵匹”而自抒慨叹，写下《七夕偶题》这首诗，故又称为《偶题》。是年春夏间应郑州从叔李褒之招，盘旋于洛下，酌编。
人世拘形迹，别去间山川。
岂意灵仙偶，相望亦弥年。
夕衣清露湿，晨驾秋风前。
临欢定不住，当为何所牵。
秋风发离愿，明月照双心。
偕歌亦遗调，别叹无残音。
开庭镜天路，馀光不可临。
沿风披弱缕，迎辉贯玄针。
斯艺成无取，时物聊可寻。
明河隐映七香移，天上幽期祇自知。
羽骑暗沾珠露湿，霓裳轻动彩云披。
应闻夜语长生殿，重见秋光太液池。
独有林宗爱清兴，仙舟何幸此追随。
虫吟如纺织，繁响入高楼。
有意催刀尺，无心约女牛。
随风来远树，带月报新秋。
只许闺人听，休教动旅愁。
明河之水流玉云，神乌为梁贯天津。
河西织云天帝子，今夕东行见河鼓。
瑶光如笑横碧渚，微风徘徊自成舞。
风参差，夜逶迤，愿回六龙驻不飞。
明星渐出明月底，珊珊灵雨随车飞。
人道天孙巧，我谓天孙拙。
不为机杼工，何至久离别。
彩云朵朵西风散，银汉昭昭北斗倾。
车上耕夫愁欲泣，桥边织女笑相迎。
蝗飞近境行将及，龙卧深渊自不惊。
病枕怕闻箫鼓闹，谁家乞巧到天明。
织女牵牛不隔河，俨然天娣与相摩。
道心万载如寒水，肯为河东起浪波。
仙郎初校秘书回，帝赐乘龙夜宴开。
银烛光分鳷鹊殿，玉箫声满凤凰台。
双星亦向天河渡，五夜无令花漏催。
京兆新眉如画就，早将银管入蓬莱。
七夕人间值立秋，斗杓回指火西流。
乍闻细雨随风至，顿觉炎埃匝地浮。
老我忧怀忘就枕，何人乞巧竞登楼。
天公肯借银河水，一洗闾阎旱暵愁。