论诗三十首·十一

〔金代〕元好问

眼处心生句自神，暗中摸索总非真。

画图临出秦川景，亲到长安有几人？

论诗三十首·十一拼音版

论lùn诗shī三sān十shí首shǒu··十shí一yī
眼yǎn处chù心xīn生shēng句jù自zì神shén，暗àn中zhōng摸mō索suǒ总zǒng非fēi真zhēn。
画huà图tú临lín出chū秦qín川chuān景jǐng，亲qīn到dào长cháng安ān有yǒu几jǐ人rén？

作品简介

这首诗批评了缺乏现实体验的模拟文风（如西昆体、江西诗派等），指出了诗歌（文学）创作的源泉是客观现实，真情必然来自诗人的切实生活感受。元好问认为，文学作品不是作家头脑中虚构的，而是客观现实在头脑中的反映。只有像杜甫那样“亲到长安”，对客观的描写对象有了实际的接触和体验，才能激发内心的感受，写出入神的诗句。如果一味去“暗中摸索”，临摹前人的作品，是永远不可能在诗中真实地描绘出现实对象的（“总非真”）。这样，元好问就在杜甫和杜诗的影写者们中清晰地划出了一条真、假诗人地界限。

作者介绍

元好问肖像

元好问

金末元初著名文学家、史学家
元好问（1190—1257），字裕之，号遗山，忻州秀容（今山西忻州）人，金末元初著名文学家、史学家。金兴定五年进士，官至行尚书省左司员外郎。金亡不仕，潜心著述。其诗沉郁苍劲，堪称金代诗坛巨擘，《论诗三十首》系统阐述诗歌理论，《岐阳三首》写亡国之痛，感人至深。词作兼有豪放、婉约之风，《摸鱼儿·雁丘词》"问世间情为何物"传诵千古。编有《中州集》保存金源文献，著有《遗山集》。元好问最著名的十首诗

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