相逢方一笑，相送还成泣。
祖帐已伤离，荒城复愁入。
天寒远山净，日暮长河急。
解缆君已遥，望君犹伫立。
相逢方一笑，相送还成泣。
才相逢刚刚以一笑相对，又相送变成了阵阵啜泣。
祖帐已伤离，荒城复愁入。
祖帐里我已经感伤离别，还要独自回到荒凉城池。
天寒远山净，日暮长河急。
天寒季节远山一片明净，日暮时分大河格外湍急。
解缆君已遥，望君犹伫立。
解开缆绳你就迅速远去，遥望着你我还久久伫立。
（1）祖帐已伤离：此句一作“祖怅忽伤离”。祖帐：为出行者饯行所设的帐幕。古人出行，上路前要祭路神，称“祖”，后来引申为饯行。
（2）荒城：即边城的意思。指齐州。一说指济州。
（3）长河：指济水，齐州在济水南。
（4）缆：系船的绳索。
（5）望君犹伫立：此句一作“望君空伫立”。伫立：久立。
《齐州送祖三》是唐代诗人王维为送别友人祖咏而创作的一首五言古诗，此诗开头写故友刚刚相逢，旋又匆匆离别，一笑一泣，聚短离长，感慨万分；后六句全写祖咏走后，作者伫立江边凝望的情景，表达了诗人对友人离别的依依不舍之情。在王维同类诗歌中，此诗所叙之别情显得特别浓挚深至，而语言表达又很自然素朴，尤其是结语，有言尽而意不尽之效果。
《齐州送祖三》这首诗大致作于开元年间王维被外放出长安的时候。祖三即祖咏，是王维诗友，王维另有《赠祖三咏》一诗，称彼此“结交二十载”，可见交谊之深；且该诗结语云“良会讵有几，终自长相思”与此诗首二句意思略同，均当是作者贬谪济州时，为祖咏离开济州赴官送行到齐州而作。
越鸟栖不定，孤飞入齐乡。
日暮天欲雨，那兼羽翎伤。
州民言刺史，蠹物甚于蝗。
受命大执法，草草是行装。
仆隶皆分散，单车驿路长。
四顾无相识，奔驰若投荒。
重门下长锁，树影空过墙。
驱囚绕廊屋，𧥄𧥄如牛羊。
狱吏相对语，簿书堆满床。
敲枷打锁声，终日在目旁。
既舍三山侣，来馀五斗粮。
忍学空城雀，潜身入官仓。
国中天子令，头上白日光。
曲木用处多，不如直为梁。
恐孤食恩地，昼夜心不遑。
仲夏天气热，鬓须忽成霜。
社鼠不可灌，城狐不易防。
偶于擒纵间，尽得见否臧。
截断奸吏舌，擘开冤人肠。
明朝向西望，走马归汶阳。
文犀剡剡穿林笋，翠靥田田出水荷。
正是西亭销暑日，却将离恨寄烟波。
岁晚劳征役，三齐旧富闲。
人行桑下路，日上海边山。
轩冕非吾志，风霜犯客颜。
惟应思颍梦，先过穆陵关。
岸有时而为谷，海有时而为田，虞舜已殁三千年。
耕田浚井虽鄙事，至今遗迹存依然。
历山之下有寒泉，向此号泣于旻天。
无情草木亦改色，山川惨淡生云烟。
一朝垂衣正南面，皋夔稷契来联翩。
功高德大被万世，今人过此犹留连。
齐州太守政之暇，凿渠开沼疏清涟。
游车击毂惟恐后，众卉乱发如争先。
岂徒邦人知乐此，行客亦为留征轩。
一息成长夜，三呼唤不来。
慈鸦难恋乳，鸣鹤易增哀。
疋练横空去，𦽊骝接踵回。
秋风生筦簟，丛桂又花开。
淮南蒙召鬓毛斑，乞得东秦慰病颜。
晓整轻鞍汶阳北，却冲微雨看青山。
大通一室如斗大，芥子纳山山纳芥。
奇峰摄入夜明帘，远近搜罗遍空界。
昨暮山中买石归，朝来冷市携云卖。
金银生像戒悭贪，爱石成痴甘破戒。
番禺主人如水清，扁舟过我春风生。
自誇有石立堂下，俯视一切殊峥嵘。
光明皎洁天下士，巉岩礧砢山中僧。
山僧见说神气爽，欲见未见心先倾。
朱门慵作曳裾客，白屋聊为倒屣迎。
缄书致语谷城叟，静中久坐须经行。
我闻三山之下有五石，五仙骑羊成幻形。
古今变化不可测，神物或复通精灵。
仙令丹砂煮将熟，一饱挟取随登瀛。
不妨过我欢十日，兴尽任尔还仙城。
耳闻中宿语，心赏隔江禅。
恕我逢人懒，多君地主贤。
蒲团分客座，竹榻待谁悬。
后夜如相念，芦花宿钓船。
三齐号难治，民瘼待良医。
勿谓人多诈，须教吏不欺。
鱼盐多近海，桑柘润连淄。
御札新颁历，无忘训诫词。
倚松待潮生，潮生松韵冷。
野岸并维舟，僧房初出定。
五马从大夫，双凫引仙令。
蹊我污莱田，入我蓬蒿径。
枯禅懒下床，逢迎失恭敬。
布席忘主宾，当机率真性。
一笑清风生，微言动幽兴。
良晤难久淹，有怀殊未罄。
挥手别江干，悠然发高咏。