画蛇添足，原意为画蛇时给蛇添上脚。后比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。
《画蛇添足》这个故事讽刺了那些做事多此一举，反而得不偿失的人。后以“画蛇添足”比喻做多余的事有害无益。也比喻虚构事实，无中生有。
画蛇添足
楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：「数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。」
一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：「吾能为之足。」
未成，一人之蛇成，夺其卮曰：「蛇固无足，子安能为之足？」遂饮其酒。
为蛇足者，终亡其酒。
作品简介
翻译注释
翻译
楚国有个搞祭祀活动的人，祭祀完了以后，拿出一壶酒赏给门人们喝。门客们互相商量说：「这壶酒大家都来喝则不足够，一个人喝则有剩余。我们各自在地上比赛画蛇，先画好的人就喝这壶酒。」
有一个人先把蛇画好了，他拿起酒壶正要喝，却左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：「我能够给它画脚。」
没等他画完，另一个人已把蛇画成了，把壶抢过去说：「蛇本来是没有脚的，你怎么能给它画脚呢！」然后他便把壶中的酒喝了下去。
为蛇画脚的人，最终失去了酒。
注释
（1）赐：赏赐，古代上给下，长辈给晚辈送东西叫赐。
（2）舍人：门客，手下办事的人。
（3）卮：古代的一种盛酒器，类似壶。
（4）相谓：互相商议。
（5）请画地为蛇：要求大家在地上画蛇。画地：在地面上画（画的过程）。为蛇：画蛇（画的结果）。
（6）且：准备。
（7）引：拿起。
（8）成：完成。
（9）蛇固无足：蛇本来就没有脚。固：本来，原来。
（10）子安能为：子：对人的尊称，您；你。安能：怎么能；哪能。为：给；替
（11）遂：于是；就。
全文拼音版
画蛇添足
楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：「数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。」
一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：「吾能为之足。」
未成，一人之蛇成，夺其卮曰：「蛇固无足，子安能为之足？」遂饮其酒。
为蛇足者，终亡其酒。
作者介绍
刘向（前77—6年），字子政，沛县（今属江苏）人。楚元王刘交四世孙。汉宣帝时，为谏大夫。汉元帝时，任宗正。以反对宦官弘恭、石显下狱，旋得释。后又以反对恭、显下狱，免为庶人。汉成帝即位后，得进用，任光禄大夫，改名为“向”，官至中垒校尉。曾奉命领校秘书，所撰《别录》，为中国最早的图书公类目录。治《春秋榖梁传》。编订整理《战国策》。又编有《楚辞》，所作辞赋三十三篇，大多亡佚，唯《九叹》为完篇。原有集，已佚，明人辑为《刘中垒集》。
刘向的诗
相关推荐
画鹘行
高堂见生鹘，飒爽动秋骨。
初惊无拘挛，何得立突兀。
乃知画师妙，功刮造化窟。
写作神骏姿，充君眼中物。
乌鹊满樛枝，轩然恐其出。
侧脑看青霄，宁为众禽没。
长翮如刀剑，人寰可超越。
乾坤空峥嵘，粉墨且萧瑟。
缅思云沙际，自有烟雾质。
吾今意何伤，顾步独纡郁。
画鸡
头上红冠不用裁，满身雪白走将来。
平生不敢轻言语，一叫千门万户开。
画眉鸟
百啭千声随意移，山花红紫树高低。
始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
画松
画松一似真松树，且待寻思记得无？
曾在天台山上见，石桥南畔第三株。
画工李友直为余作冰天桂海二图冰天画使北虏渡黄河时桂海画游佛子岩道中也戏题
许国无功浪著鞭，天教饱识汉山川。
酒边蛮舞花低帽，梦里胡笳雪没鞯。
收拾桑榆身老矣，追随萍梗意茫然。
明朝重上归田奏，更放岷江万里船。
画鸭
春草细还生，春雏养渐成。
茸茸毛色起，应解自呼名。
画眉禽
尽日闲窗生好风，一声初听下高笼。
公庭事简人皆散，如在千岩万壑中。
画石
苍藓千年粉绘传，坚贞一片色犹全。
那知忽遇非常用，不把分铢补上天。
画堂春·雨中杏花
轻阴池馆水平桥，一番弄雨花梢。微寒著处不胜娇，此际魂销。
忆昔青门堤外，粉香零乱朝朝。玉颜寂寞淡红飘，无那今宵。
画琵琶
有书生欲游吴地，道经江西，风阻泊船，书生因上山闲步。入林数十步，上有一坡，见僧房院开，门外小廊数间，傍有笔砚。书生攻画，遂把笔于房门素壁上，画一琵琶，大小与真不异。画毕，风静船发。僧归，见画处，不知何人。乃告村人曰：“恐是五台山圣琵琶。”当亦戏言，而遂为村人传说，礼施求福甚效。
书生便到杨家，入关经年；乃闻人说江西路僧室有圣琵琶，灵应非一。书生心窃疑之。因还江西时，令船人泊船此处，上访之。僧亦不在，所画琵琶依旧，前幡花香炉供养。书生取水洗之尽，僧亦未归。书生夜宿于船中，至明日又上。僧夜已归，觉失琵琶，以告。邻人大集，相与悲叹。书生故问，具言前验：“今应有人背着，琵琶所以潜隐。”书生大笑，为说画之因，及拭却之由。僧及村人信之，灵圣亦绝耳。