碧落桂含姿，清秋是素期。
一年逢好夜，万里见明时。
绝域行应久，高城下更迟。
人间系情事，何处不相思。
碧落桂含姿，清秋是素期。
湛蓝天空中的桂树风姿绰约，清秋时节本就是它最美的时光。
一年逢好夜，万里见明时。
一年才得此良夜，月光照亮万里山河。
绝域行应久，高城下更迟。
（月光）行至边塞需更久时间，照到高城也显得迟缓。
人间系情事，何处不相思。
人间处处牵动情思，哪个角落不在月光下泛起相思？
（1）碧落：道教称东方第一层天，此处指澄澈夜空。
（2）素期：本指秋日的皎洁，此处双关"素月之约"。
（3）好夜：特指中秋月圆夜。
（4）明时：既指月光普照，亦暗喻政治清明（张祜曾长期不第）。
（5）绝域：极远之地。
（6）高城：指长安城墙，暗含"城高难近"的仕途隐喻。
（7）系情事：紧扣"情"字，点明中秋核心主题。
（8）何处不：反问强化普遍性，上承张九龄"海上生明月，天涯共此时"。
《中秋月》是唐代诗人张祜的一首五言律诗，被誉为中唐时期中秋题材的典范之作。此诗以月为核心意象，构建出"天界—边塞—人间"的三重意境：首联"碧落桂含姿"展现月宫仙姿，颔联"万里见明时"拓展至塞外疆域，尾联"何处不相思"落笔人间普世情感。诗人巧妙将神话想象（月桂）、地理空间（绝域高城）和生命体验（相思）熔铸一体，在"一年逢好夜"的短暂与"万里见明时"的永恒之间，展现唐代中秋诗特有的雄浑气度。其"人间系情事"的哲学思考，更成为后世"千里共婵娟"类诗意的先声。
《中秋月》此诗约作于唐文宗大和年间（827-835），时张祜漫游江淮，屡试不第。诗中"高城下更迟"暗指其长期被排斥在长安仕途之外的处境，"绝域"则可能关联其边塞诗创作经历（如《雁门太守行》）。值得注意的是，唐代中秋尚未成为法定节日，但文人赏月已成风尚。张祜通过在野诗人的视角，既延续了李白"明月出天山"的壮阔传统，又以"人间相思"的平民化表达，反映了中唐诗歌从盛唐气象向世俗情怀的转型。明代胡震亨《唐音癸签》评此诗："能于子美（杜甫）《八月十五夜月》外别开生面。"
自古分功定，唯应缺又盈。
一宵当皎洁，四海尽澄清。
静觉风微起，寒过雪乍倾。
孤高稀此遇，吟赏倍牵情。
王母妆成镜未收，倚栏人在水精楼。
笙歌莫占清光尽，留与溪翁一钓舟。
云静好风吹，清光溢四垂。
金行方盛日，阴魄正中时。
仿佛窥瑶阙，分明露桂枝。
遴英同醉赏，谁复叹官羁。
凉霄烟霭外，三五玉蟾秋。
列野星辰正，当空鬼魅愁。
泉澄寒魄莹，露滴冷光浮。
未折青青桂，吟看不忍休。
阴魄出海上，望之增苦吟。
冷搜骊颔重，寒彻蚌胎深。
皓气笼诸夏，清光射万岑。
悠然天地内，皎洁一般心。
坐待银盘出海波，光华此夕看还多。
娟娟丰骨清如洗，皓皓冰姿玉就磨。
庾老登楼饶逸兴，李仙把盏发狂歌。
醉来欲舞尊前影，飞上寒宫伴素娥。
皎皎无边白玉盘，年年此夕带愁看。
松枝积翠欺人老，桂影浮香入鬓寒。
常记醉来多谬误，又逢秋至辄悲酸。
疏桐清露中庭下，泪洒西风为一弹。
素月玉寒空，乾坤灏气通。
光华一夕满，节候九秋中。
万里天衢峻，四方人望同。
妖邪无处匿，方显照临功。
一年一度中秋夜，十度中秋九度阴。
求满直须当夜半，要明仍候到天心。
无云照处情非浅，不睡观时意更深。
徒爱古人诗句好，何堪千里共如今。
银汉西流乌接翼，回首人间化为碧。
瑶台月里可避胡，三郎错路归鱼凫。
霓裳月里亲偷得，却怪李谟偷擪笛。