长安有狭邪行

《长安有狭邪行》是西晋文学家陆机创作的一首五言诗。此篇为《相和歌·清调曲》歌辞，通过描绘长安城中繁华的景象和不同人物的选择，表达了诗人对人生道路的思考。诗人认为人生不必拘泥于一种方式，而应根据时势选择适合自己的道路。全诗借用古辞来抒发自己栖留洛阳多年，寻机仕进以振家声的心态变化。

翻译

伊洛地区有岔路，在岔路上行驶着华丽的马车。

轻便的车盖承载着阳光，快步行走扬起了飞尘。

佩戴美玉的岂是朴素的儒生，倚靠车轼的都是才俊之士。

他们的心志如劲秋般刚烈，服饰如芳春般鲜丽。

我本是一个疲倦的游子，豪杰之士多是旧日亲友。

倾盖交谈间传递着美好的讯息，想要发声却已到了清晨。

坚守一种信念并不值得自夸，岔路的选择才是值得遵循的。

规矩行走不会留下旷远的足迹，拘谨的步伐怎能赶上他人？

脚步已经迈出就要不停地走，四季的变化也不必拘泥。

达到目的也可以走不同的道路，但最终要同归一处渡口。

注释

（1）伊洛：指京都洛阳南的两条河流，此处则代指京都一带地方。

（2）歧路：旁出的道路。

（3）交：相互交错。

（4）朱轮：红色的轮子，言达官贵人乘坐的车子。

（5）轻盖：古代车子有如伞一样的盖子用来遮荫。

（6）承华景：迎着灿烂的阳光。

（7）蹑飞尘：喻马快车过处荡起飞尘。

（8）鸣玉：此指服饰。

（9）岂朴儒：怎能是朴质的儒生。

（10）凭轼：在车上依轼四望。轼：古代车厢前供手扶用的横木。

（11）俊民：穿着漂亮，风度潇酒的贵人。

（12）烈心：竞进之心。

（13）厉：激励。

（14）劲：强烈有力。

（15）鲜：此指鲜丽的服装如春天竞秀的花朵芬芳。

（16）余：我。

（17）豪彦：有特殊才能的人。

（18）倾盖：谓行道相遇，停车而语，车盖相接近。初交相得，一见如故为倾盖。

（19）承：谦词，表示承蒙。

（20）芳讯：关切相问。

（21）及晨：到早晨。此以鸡及晨而鸣，比喻人及时而仕。

（22）守一：指谨守正统的儒家教育。

（23）矜：怜悯，同情。

（24）良：的确。

（25）遵：循，沿着。《楚辞·九章·哀郢》：“遵江夏以流亡。”

（26）规行：依规则而行。

（27）无旷迹：指看不到时代变化的规迹。

（28）矩步：按照规矩走路。

（29）逮：文雅安和。

（30）已尔：后来，随后。意思是在通往达到目的的路上要不停地走。

（31）循：遵照。

（32）将遂殊涂轨：要达到目的，走别的路也是可以的。殊途轨：不同的道路。

（33）津：渡口。