喜迁莺·端午泛湖

《喜迁莺·端午泛湖》是北宋词人黄裳（一作吴礼之，一作王诜）创作的一首词，此词上片先写节序风物，然后叙述人们欢度节日的盛况，末尾落到湖上景物；下片着重刻画赛龙舟、夺锦标的热烈场面，最后写日暮驾船载月夜归。全词通过一幅幅生动画面，活灵活现地展示了端午节的民情风俗。

《喜迁莺·端午泛湖》此词具体创作时间不详，就内容看，是作者纪端午泛舟湖上见闻之作。关于此词作者，一作黄裳，一作吴礼之，一作王诜，据学者唐圭璋和凌天松考证，当是黄裳所作。

翻译

持久的梅雨刚刚停下来，恰是红色的石榴花争相开放的时节。三角状的粽子外表呈黄色，似镶裹一层薄金一般；肉内为蒲根切段，洁白如玉，到处罗列着豪华的宴席。玩斗百草全然输在年少上，把彩丝连结在雪白的手腕上。把彩船停靠在岸边，舣船拢岸，来观看一对对的龙舟在水中央一起出发。

景象非常奇妙。其中难以描画的地方是激起的浪花飞溅得如湖间的雪花。彩色鼓的喧响声如雷，红色的旗子前进的速度快如闪电，直到锦制的标旗被夺完才结束。观望中，水天交接处到了日暮时分，还能看到有红色的帘子被高高掀起。划船回来时天色已晚，船上载着一路的荷香和天上那一轮如钩明月。

注释

（1）喜迁莺：词牌名，又名“鹤冲天”、“喜迁莺令”、“早梅芳”、“春光好”、“燕归来”、“万年枝”、“烘春桃李”等，有小令和长调两体。小令起于唐代 ，长调起于宋代。

（2）梅霖：即梅雨。又称黄梅雨。初夏时节出今江淮一带较长的阴雨天气，因时值梅子黄熟，故称。霖，久雨。

（3）初歇：刚刚停下来。

（4）乍：恰。

（5）绛蕊：红色的花蕊，此指石榴花蕊。绛，赤色，火红。

（6）海榴：即石榴，又名海石榴，因来自海外，故名。诗文中多指石榴花，石榴于农历五月开花。

（7）角黍：即粽子，以箬叶或芦苇叶等裹米黍蒸煮使熟，状如三角，故称。

（8）包金：黍米色黄，故曰“包金”。

（9）香蒲：指菖蒲，水草名。叶狭长似剑形，有香气。古代习俗于端午节饮用菖蒲叶浸制的酒，谓可去疾疫。或用菖蒲与艾叶扎束，悬于门前，以为可禳毒气。

（10）切玉：割玉，形容刀剑极其锋利。此处指蒲根切段，腌制而成的菜。玉，香蒲色绿，故以“玉”喻之。

（11）是处：到处。

（12）玳筵：玳瑁筵，指豪华的宴席。

（13）斗巧：斗百草的游戏。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》载：“五月五日，四民并踏百草，又有斗百草之戏。”

（14）玉腕：雪白的手腕，指代女子。

（15）彩丝双结：把彩丝连结在手腕上。《荆楚岁时记》：“以五彩丝系臂，名曰辟兵，令人不病瘟。”彩丝，古代习俗，端午节以五色彩丝系臂，谓可辟邪祟，又名“长命缕”。

（16）舣彩舫：把彩船停靠在岸边，舣船拢岸。舣，将船停靠岸边。

（17）两两：一双双，一对对。

（18）喧雷：喧响声如雷。

（19）锦标：锦制的标旗，现泛指授给竞赛优胜者的奖品。

（20）方彻：才结束。彻，结束。

（21）高揭：高高掀起，指日暮仍有人观竟渡。

（22）归棹：指归舟。

（23）钩：形容新月如钩。