《龙虎台应制》是元朝诗人马祖常创作的一首七言律诗。此诗首联记事，写明时间地点，交代御驾出行；颔联描写龙虎台的高峻，比况奇异，遐思高妙；颈联以历史上的两位帝王反衬元文宗，为诗中吹捧之语；尾联颂扬元文宗巡省两京决非逸乐出行，而是要使百姓安享幸福和平，点出作诗的意旨。全诗格调雄浑高亢，气势闳大，且开阖得法对仗工稳，得应制颂圣之正。
龙虎台应制
龙虎台高秋意多，翠华来日似鸾坡。
天将山海为城堑，人倚云霞作绮罗。
周穆故惭黄竹赋，汉高空奏大风歌。
两京巡省非行幸，要使苍生乐至和。
作品简介
创作背景
《龙虎台应制》此诗是一首应制诗。作于元文宗天历（1328—1329年）、至顺（1330—1331年）年间。元时往来上都，每驻于龙虎台。《元史·马祖常传》记载：“文宗尝驻跸龙虎台，祖常应制赋诗，尤被叹赏，谓中原硕儒唯祖常云。”
翻译注释
翻译
龙虎台集中了大批文士应诏赋诗，帝驾就像唐德宗时的鸾坡一样。
犹如天把高山渊海作为护城的壕沟，人以绚丽的云作为丝织衣物。
周穆王目睹风寒雪冻中的百姓，有所愧悟而作《黄竹》诗，汉高祖衣锦还乡时，高唱《大风歌》。
巡省两京决非逸乐出行，而是要使百姓安享极度幸福和平。
注释
（1）龙虎台：在今北京市昌平县北军都山，距居庸关二十五里，以群山拱卫如龙虎得名。
（2）应制：应皇帝之命而写作诗文，称应制，内容多为歌功颂德。
（3）翠华：皇帝仪仗中一种以翠羽为饰的旗子。这里代指帝驾。
（4）鸾坡：本为长安金鸾殿旁的坡名。此代指帝宫。元帝出巡，例带蒙古包随行，临时安排住宿，豪华似宫殿，故云“似鸾坡”。
（5）城堑：护城河，护城的壕沟。
（6）绮罗：华贵的丝织品或丝绸衣服。
（7）周穆：即周穆王，周昭王子，名满。
（8）黄竹赋：即《黄竹》诗。《穆天子传》卷五：“天子游黄台之丘，猎于苹泽日中大寒，北风雨雪，有冻人，天子作诗三章以哀民。”
（9）汉高空奏大风歌：汉高祖取得天下后衣锦还乡，与父老子弟欢饮，作《大风歌》，有“安得猛士兮守四方”之叹。
（10）两京巡省：元以今北京为大都，以今内蒙古正蓝旗境内的开平为上都，每年四月由大都去上都，八月回大都。两京，有版本作“西京”。
（11）行幸：帝王游玩。
（12）至和：极度安和。
全文拼音版
龙虎台应制
龙虎台高秋意多，翠华来日似鸾坡。
天将山海为城堑，人倚云霞作绮罗。
周穆故惭黄竹赋，汉高空奏大风歌。
两京巡省非行幸，要使苍生乐至和。
作者介绍
马祖常（1279—1338），字伯庸，色目人。光州（今河南潢川）人。延佑二年（1315年），会试第一，廷试第二，授应奉翰林文字，拜监察御史。历任翰林直学士、礼部尚书、参议中书省事、江南行台中丞、御史中丞、枢密副使等职。为文法先秦两汉，宏瞻而精核，富丽而新奇，内容多制诏、碑志等类作品，诗作圆密清丽，除应酬之作外，亦有反映民间疾苦的作品。有《石田集》十五卷。
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