《庐山瀑布谣》是元代诗人杨维桢创作的一首七言古诗，此诗通过对梦中庐山瀑布景象的描写，构画了一个奇异的梦幻世界，表达了诗人放浪形骸、豪放跌宕的情怀。全诗运用生动的比喻、神奇的想象、独特的构思，呈现出庐山瀑布的壮美，风格豪放而飘逸，恢宏而清雅，雄浑壮阔，绘声绘影，堪与李白的《望庐山瀑布》相颉颃。
庐山瀑布谣
甲申秋八月十六夜，予梦与酸斋仙客游庐山，各赋诗，酸斋赋彭郎词，予赋瀑布谣。
银河忽如瓠子决，泻诸五老之峰前。
我疑天孙织素练，素练脱轴垂青天。
便欲手把并州剪，剪取一幅玻璃烟。
相逢云石子，有似捉月仙。
酒喉无耐夜渴甚，骑鲸吸海枯桑田。
居然化作十万丈，玉虹倒挂清泠渊。
作品简介
创作背景
《庐山瀑布谣》此诗写于元顺帝至正四年（1344）八月十六日夜。作者在序中已交代了创作缘起，他梦中与友人贯云石同游庐山，深有感怀，赋诗赞美，贯云石写了《彭郎词》，作者写了《庐山瀑布谣》。
翻译注释
翻译
银河忽然像黄河决堤一样，在五老峰前倾泻而下。
我怀疑是天仙在织白绢，白绢离开织女衣袖从青天垂落下来。
就想着手拿一把并州剪，剪下一幅玻璃烟雨。
恰好遇到了贯云石，他好像仙人李白一样。
他夜里无酒解渴，便骑着鲸背，把海水吸干，竟使大海变成桑田。
海水居然化作十万丈的美玉彩虹，倒挂在清澈的水潭上。
注释
（1）瓠子：黄河堤坝名，在今河南濮阳，汉武帝时曾决堤。
（2）五老之峰：指五老峰，在庐山东南，像五位老人并肩耸立，因此得名。
（3）天孙：即织女，相传是玉帝的孙女。一作“天仙”。
（4）素：白色。
（5）并州剪：锋利的剪刀。古时并州（今山西太原一带）生产的剪刀，以锋利著称，亦可简称并刀、并剪等。
（6）云石子：即贯云石。
（7）捉月仙：这里指李白。洪迈《容斋随笔》载，李白酒醉泛舟，俯身去抓水中之月，溺水而死，后世称为捉月仙。
（8）骑鲸：骑鲸背遨游海上，李白曾自署为“海上骑鲸客”。相传李白骑着鲸鱼升天成仙。李俊民《李太白图》：“不因采石江头月，那得骑鲸去上天。”
（9）玉虹：形容瀑布像美玉彩虹般。
（10）清泠渊：清澈的水潭。
全文拼音版
庐山瀑布谣
银河忽如瓠子决，泻诸五老之峰前。
我疑天孙织素练，素练脱轴垂青天。
便欲手把并州剪，剪取一幅玻璃烟。
相逢云石子，有似捉月仙。
酒喉无耐夜渴甚，骑鲸吸海枯桑田。
居然化作十万丈，玉虹倒挂清泠渊。
作者介绍
杨维桢（1296—1370），字廉夫，号铁崖、东维子，元末明初著名文学家、书法家，绍兴会稽（今浙江绍兴）人。泰定四年（1327）进士、历任天台县尹、钱清场盐司、建德路总管府推官等。元末遇兵乱，隐居富春山、钱塘、松江等地。诗在当时有较大影响，时称“铁崖体”。有《铁崖古乐府》《复古诗集》《丽则遗音》等。
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