周颂·雝

〔先秦〕诗经

有来雝雝,至止肃肃。

相维辟公,天子穆穆。

於荐广牡,相予肆祀。

假哉皇考!绥予孝子。

宣哲维人,文武维后。

燕及皇天,克昌厥后。

绥我眉寿,介以繁祉。

既右烈考,亦右文母。

古诗的意思及注释

逐句原文翻译

有来雝雝,至止肃肃。

一路行进很从容,到达庙堂肃又恭。

相维辟公,天子穆穆。

助祭都是公和侯,主祭天子诚又敬。

於荐广牡,相予肆祀。

进献一头大公牛,助我摆好献神灵。

假哉皇考!绥予孝子。

伟大光明的先父,安抚孝子的心灵。

宣哲维人,文武维后。

臣子个个明道理,君主文武全能行。

燕及皇天,克昌厥后。

上帝安宁又快乐,能让子孙都昌盛。

绥我眉寿,介以繁祉。

祈求赐予我长寿,保佑多福有吉庆。

既右烈考,亦右文母。

已劝父王来歆享,再劝母后也来尝。

注释

(1)有:语助词。

(2)来:指前来祭祀的人。

(3)雝雝:和谐貌。

(4)至止:到达。

(5)肃肃:严肃恭敬貌。

(6)相:助。这里指助祭的人。

(7)维:是。

(8)辟公:指诸侯。

(9)穆穆:容止端正肃穆貌。

(10)於:赞叹声。

(11)荐:进献。

(12)广:大。

(13)牡:指大公牛等雄性牲口。

(14)相:助。

(15)予:周天子自称。

(16)肆祀:陈列祭品而祭祀。肆:陈列。

(17)假:大。

(18)皇考:对已死去父亲的美称。

(19)绥:安,用如使动。

(20)予孝子:主祭者自称。

(21)宣哲:明达聪智。

(22)人:臣也。

(23)后:君主。

(24)燕:安。指周国治民安,上天无灾异降临。

(25)克:能。

(26)昌:兴盛。

(27)厥后:其后,指后代子孙。

(28)绥:安。一说同“赉(lài)”,赐予。

(29)眉寿:长寿。

(30)介:助,佑。

(31)繁祉:多福。

(32)右:通“侑”,权酒食之意。一说即“佑”,指受到保佑。

(33)烈考:对已故父亲的美称。烈:言其功。一说光明。

(34)文母:指有文德的母亲。旧以为指周文王之妃太姒。

周颂·雝拼音版

zhōusòng··yōng
yǒuláiyōngyōngzhìzhǐ
xiàngwéigōngtiān
jiàn广guǎngxiàng
xiàzāihuángkǎosuíxiào
xuānzhéwéirénwénwéihòu
yànhuángtiānchāngjuéhòu
suíméi寿shòujièfánzhǐ
yòulièkǎoyòuwén

作品简介

《周颂·雝》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是周天子在宗庙祭祀后撤去祭品礼器的乐歌。全诗一章,共十六句,其主要内容:一为君臣之容,二为供祭之举,三为先祖之德,四为祈求福祉。此诗篇幅虽短,却因运用了对偶和排比的句式,具有较强的表现力。

创作背景

这是一首周王祭祀先祖的乐歌。刘向认为此诗作于周武王时期。古代祭祀活动完毕,在撤去祭品时(古称“彻”),要演奏一段乐曲。朱熹明确解此诗为周武王祭祀周文王后撤祭时所唱的乐歌。

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