野航亭为陈晋赋
山人筑居青涧傍，数间矮屋如舟航。
清风粼粼白石烂，满目野水凝秋光。
浴水凫鹭闲来去，凭栏总是沧洲趣。
竹间凉月白纷纷，更似芦花最深处。
高情阅世犹虚舟，久矣委心从去留。
秋风不待归张翰，夜雪每疑来子猷。
儿童忽报前川涨，云雾轩窗九天上。
故园梦断酒初醒，落日遥闻采莲唱。
西安城边芳草多，乱汀横渚尽烟波。
纫兰为佩寄远道，又恐闲门无客过。
迢递江南望江北，住久岂知身是客。
多情我自爱桐乡，自信鸥盟寒不得。
亦有扁舟彭蠡宾，别却槎头今几春。
明朝便合投簪笏，向子亭边与卜邻。
野航亭为陈晋赋
山人筑居青涧傍，数间矮屋如舟航。
清风粼粼白石烂，满目野水凝秋光。
浴水凫鹭闲来去，凭栏总是沧洲趣。
竹间凉月白纷纷，更似芦花最深处。
高情阅世犹虚舟，久矣委心从去留。
秋风不待归张翰，夜雪每疑来子猷。
儿童忽报前川涨，云雾轩窗九天上。
故园梦断酒初醒，落日遥闻采莲唱。
西安城边芳草多，乱汀横渚尽烟波。
纫兰为佩寄远道，又恐闲门无客过。
迢递江南望江北，住久岂知身是客。
多情我自爱桐乡，自信鸥盟寒不得。
亦有扁舟彭蠡宾，别却槎头今几春。
明朝便合投簪笏，向子亭边与卜邻。
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作者介绍
吴当（1297—1361），字伯尚，抚州崇仁（今江西崇仁）人。元代名臣、学者。为名儒吴澄之孙。自幼承家学，通经史。以荫袭入仕，历任国子助教、翰林修撰等职。元末战乱时，组织义兵抗敌，官至江西肃政廉访使。其诗多感怀时局，风格沉郁。明兵破城，闭口不食而卒，彰显气节。著有《周礼纂言》及《学言诗稿》。
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野望
西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。
海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。
惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。
跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。
野望
一天秋色冷晴湾，无数峰峦远近间。
闲上山来看野水，忽于水底见青山。
野步
峭寒催换木棉裘，倚仗郊原作近游。
最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。
野菊
苦竹园南椒坞边，微香冉冉泪涓涓。
已悲节物同寒雁，忍委芳心与暮蝉。
细路独来当此夕，清尊相伴省他年。
紫云新苑移花处，不取霜栽近御筵。
野菊
未与骚人当糗粮，况随流俗作重阳。
政缘在野有幽色，肯为无人减妙香。
已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄。
花应冷笑东篱族，犹向陶翁觅宠光。
野菊
晚艳出荒篱，冷香著秋水。
忆向山中见，伴蛩石壁里。
野老歌
老农家贫在山住，耕种山田三四亩。
苗疏税多不得食，输入官仓化为土。
岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。
西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。
野庙碑
碑者，悲也。古者悬而窆，用木。后人书之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。自秦汉以降，生而有功德政事者，亦碑之，而又易之以石，失其称矣。余之碑野庙也，非有政事功德可纪，直悲夫甿竭其力，以奉无名之土木而已矣！
瓯越间好事鬼，山椒水滨多淫祀。其庙貌有雄而毅、黝而硕者，则曰将军；有温而愿、晰而少者，则曰某郎；有媪而尊严者，则曰姥；有妇而容艳者，则曰姑。其居处则敞之以庭堂，峻之以陛级。左右老木，攒植森拱，萝茑翳于上，鸱鸮室其间。车马徒隶，丛杂怪状。甿作之，甿怖之，走畏恐后。大者椎牛；次者击豕，小不下犬鸡鱼菽之荐。牲酒之奠，缺于家可也，缺于神不可也。不朝懈怠，祸亦随作，耄孺畜牧栗栗然。疾病死丧，甿不曰适丁其时耶！而自惑其生，悉归之于神。
虽然，若以古言之，则戾；以今言之，则庶乎神之不足过也。何者？岂不以生能御大灾，捍大患，其死也则血良于生人。无名之土木不当与御灾捍患者为比，是戾于古也明矣。今之雄毅而硕者有之，温愿而少者有之，升阶级，坐堂筵，耳弦匏，口粱肉，载车马，拥徒隶者皆是也。解民之悬，清民之暍，未尝怵于胸中。民之当奉者，一日懈怠，则发悍吏，肆淫刑，驱之以就事，较神之祸福，孰为轻重哉？平居无事，指为贤良，一旦有大夫之忧，当报国之日，则佪挠脆怯，颠踬窜踣，乞为囚虏之不暇。此乃缨弁言语之土木尔，又何责其真土木耶？故曰：以今言之，则庶乎神之不足过也。
既而为诗，以纪其末：土木其形，窃吾民之酒牲，固无以名；土木其智，窃吾君之禄位，如何可仪！禄位颀颀，酒牲甚微，神之享也，孰云其非！视吾之碑，知斯文之孔悲！
野望
寒鸦飞数点，流水绕孤村。
斜阳欲落处，一望黯消魂。
野池
野池水满连秋堤，菱花结实蒲叶齐。
川口雨晴风复止，蜻蜓上下鱼东西。