《石岭关书所见》是金末至大蒙古国时期文学家、诗人元好问创作的一首七言律诗，该诗中，诗人以沉重悲愤的笔触，记述了蒙古军的豺虎暴行，骄横气焰；记述了家乡人民饱遭兵燹，颠沛流离。同时，也抒发了一种立志戍守河山的雄豪气概。全诗层次清楚，条理分明；诗格抑郁悲壮。
石岭关书所见
轧轧旃车转石槽，故关犹复戍弓刀。
连营突骑红尘暗，微服行人细路高。
已化虫沙休自叹，厌逢豺虎欲安逃。
青云玉立三千丈，元只东山意气豪。
作品简介
创作背景
金宣宗贞祐二年（1214）三月，诗人因故乡忻州（今山西忻州）被蒙古军攻陷，逃难阳曲（今山西阳曲），途经此关时作《石岭关书所见》该诗以记所见。
翻译注释
翻译
毡车沉重地“轧轧”作响，艰难地转过隘口的石槽。古关隘依然是巍巍雄峙，戍卒们默默地手执弓刀。
一队队虏骑狼突豕奔，满眼帘红尘地暗天昏，便服的行人仓惶逃难，急匆匆哪顾路小山高。
已死于战火的人们，又何须自嗟自叹，饱遭着豺虎的蹂躏，又该向何处奔逃？
挺立在青碧的云霄，仍有那三千丈峻岭，本只有巍巍的东山，永远是意气雄豪。
注释
（1）石岭关：在今山西阳曲东北，是忻州通往太原的军事要塞，历来是防止北敌南侵的门户。
（2）轧轧：车运行时，轮轴磨擦发出的响声。
（3）旃车：即毡车。车厢四周围着毡子以挡寒气的一种车子。旃，通“毡”。
（4）石槽：形容石岭关两山之间的深谷，形似水槽。
（5）故关：古老的关隘，指石岭关。
（6）犹复：还是。
（7）戍弓刀：即戍于弓刀，意思是被手执兵器的士卒守卫着。弓刀，泛指兵器。
（8）连营：兵营一个接着一个。
（9）突骑：精锐骁勇，可用来突击敌军的骑兵。突，急速地向前冲。
（10）红尘暗：弥漫的尘土，遮天蔽日。
（11）微服：为隐蔽身份而改穿平民的服装。
（12）细路高：走山上的小路。指人们往深山峡谷里逃难。
（13）虫沙：借指战死的将士或因战乱而死的平民。据《抱朴子》等书说，周穆王南征时，三军都化为异物，君子变成了猿或鹤，小人则变成了虫或沙。
（14）休自叹：不必衰叹，死犹胜于生受折磨。
（15）厌逢豺虎：意思是饱遭如狼似虎的蒙古军的蹂躏驱赶。厌，饱，够，在这里有“（经受了）很多”的意思。豺虎，喻蒙古军队。
（16）安逃：逃往哪里。安，疑问代词，意为“哪里”。
（17）青云：青色的云，指高空。
（18）玉立：美好的姿态。
（19）元：同“原”。
（20）东山：指忻州东面的系舟山脉。暗含谢安弃隐东山，应聘领兵抗敌，自己也有报国杀敌的豪气。
全文拼音版
石岭关书所见
轧轧旃车转石槽，故关犹复戍弓刀。
连营突骑红尘暗，微服行人细路高。
已化虫沙休自叹，厌逢豺虎欲安逃。
青云玉立三千丈，元只东山意气豪。
作者介绍
元好问（1190—1257），字裕之，号遗山，忻州秀容（今山西忻州）人，金末元初著名文学家、史学家。金兴定五年进士，官至行尚书省左司员外郎。金亡不仕，潜心著述。其诗沉郁苍劲，堪称金代诗坛巨擘，《论诗三十首》系统阐述诗歌理论，《岐阳三首》写亡国之痛，感人至深。词作兼有豪放、婉约之风，《摸鱼儿·雁丘词》"问世间情为何物"传诵千古。编有《中州集》保存金源文献，著有《遗山集》。
元好问的诗
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