石岭关书所见

〔金代〕元好问

轧轧旃车转石槽,故关犹复戍弓刀。

连营突骑红尘暗,微服行人细路高。

已化虫沙休自叹,厌逢豺虎欲安逃。

青云玉立三千丈,元只东山意气豪。

古诗的意思及注释

逐句原文翻译

轧轧旃车转石槽,故关犹复戍弓刀。

毡车沉重地“轧轧”作响,艰难地转过隘口的石槽。古关隘依然是巍巍雄峙,戍卒们默默地手执弓刀。

连营突骑红尘暗,微服行人细路高。

一队队虏骑狼突豕奔,满眼帘红尘地暗天昏,便服的行人仓惶逃难,急匆匆哪顾路小山高。

已化虫沙休自叹,厌逢豺虎欲安逃。

已死于战火的人们,又何须自嗟自叹,饱遭着豺虎的蹂躏,又该向何处奔逃?

青云玉立三千丈,元只东山意气豪。

挺立在青碧的云霄,仍有那三千丈峻岭,本只有巍巍的东山,永远是意气雄豪。

注释

(1)石岭关:在今山西阳曲东北,是忻州通往太原的军事要塞,历来是防止北敌南侵的门户。

(2)轧轧:车运行时,轮轴磨擦发出的响声。

(3)旃车:即毡车。车厢四周围着毡子以挡寒气的一种车子。旃,通“毡”。

(4)石槽:形容石岭关两山之间的深谷,形似水槽。

(5)故关:古老的关隘,指石岭关。

(6)犹复:还是。

(7)戍弓刀:即戍于弓刀,意思是被手执兵器的士卒守卫着。弓刀,泛指兵器。

(8)连营:兵营一个接着一个。

(9)突骑:精锐骁勇,可用来突击敌军的骑兵。突,急速地向前冲。

(10)红尘暗:弥漫的尘土,遮天蔽日。

(11)微服:为隐蔽身份而改穿平民的服装。

(12)细路高:走山上的小路。指人们往深山峡谷里逃难。

(13)虫沙:借指战死的将士或因战乱而死的平民。据《抱朴子》等书说,周穆王南征时,三军都化为异物,君子变成了猿或鹤,小人则变成了虫或沙。

(14)休自叹:不必衰叹,死犹胜于生受折磨。

(15)厌逢豺虎:意思是饱遭如狼似虎的蒙古军的蹂躏驱赶。厌,饱,够,在这里有“(经受了)很多”的意思。豺虎,喻蒙古军队。

(16)安逃:逃往哪里。安,疑问代词,意为“哪里”。

(17)青云:青色的云,指高空。

(18)玉立:美好的姿态。

(19)元:同“原”。

(20)东山:指忻州东面的系舟山脉。暗含谢安弃隐东山,应聘领兵抗敌,自己也有报国杀敌的豪气。

石岭关书所见拼音版

shílǐngguānshūsuǒjiàn
zhānchēzhuǎnshícáoguānyóushùgōngdāo
liányínghóngchénànwēixíngréngāo
huàchóngshāxiūtànyànféngcháiāntáo
qīngyúnsānqiānzhàngyuánzhǐdōngshānháo

作品简介

《石岭关书所见》是金末至大蒙古国时期文学家、诗人元好问创作的一首七言律诗,该诗中,诗人以沉重悲愤的笔触,记述了蒙古军的豺虎暴行,骄横气焰;记述了家乡人民饱遭兵燹,颠沛流离。同时,也抒发了一种立志戍守河山的雄豪气概。全诗层次清楚,条理分明;诗格抑郁悲壮。

创作背景

金宣宗贞祐二年(1214)三月,诗人因故乡忻州(今山西忻州)被蒙古军攻陷,逃难阳曲(今山西阳曲),途经此关时作《石岭关书所见》该诗以记所见。

作者介绍

元好问(1190—1257),字裕之,号遗山,忻州秀容(今山西忻州)人,金末元初著名文学家、史学家。金兴定五年进士,官至行尚书省左司员外郎。金亡不仕,潜心著述。其诗沉郁苍劲,堪称金代诗坛巨擘,《论诗三十首》系统阐述诗歌理论,《岐阳三首》写亡国之痛,感人至深。词作兼有豪放、婉约之风,《摸鱼儿·雁丘词》"问世间情为何物"传诵千古。编有《中州集》保存金源文献,著有《遗山集》。元好问最著名的十首诗

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