故人文与可为道师王执中作墨竹，且谓执中勿使他人书字，待苏子瞻来，令作诗其侧。与可既没八年而轼始还朝，见之，乃赋一首。
斯人定何人，游戏得自在。
诗鸣草圣余，兼入竹三昧。
时时出木石，荒怪轶象外。
举世知珍之，赏会独予最。
知音古难合，奄忽不少待。
谁云死生隔，相见如龚隗。
斯人定何人，游戏得自在。
这个人到底是什么样的人呢？为人豪放如此洒脱不羁。
诗鸣草圣余，兼入竹三昧。
诗词造诣声名远扬，草书艺术成就高，可与怀素比肩；画竹子也能形神兼备，画出其神韵。
时时出木石，荒怪轶象外。
竹子似乎每时每刻都从树木和石头中长出来，荒诞离奇超乎常理之外。
举世知珍之，赏会独予最。
世人都认为此画可作珍宝，但只有我才能真正欣赏期中妙处。
知音古难合，奄忽不少待。
自古知音难寻觅，倏忽之间你等我太长时间。
谁云死生隔，相见如龚隗。
谁说咱们生死相隔，即便如此不耽误你我成为知音。
（1）斯人：此人。
（2）游戏：游乐嬉戏；玩耍。
（3）荒怪：荒诞离奇。
（4）举世：整个人世。
（5）奄忽：忽然，突然。
（6）龚隗：喻生死相隔的知交。
《题文与可墨竹》是北宋文学家苏轼为好友文同（字与可）所画的墨竹题写的一首诗。文同是宋代著名画家，尤擅画竹，开创“湖州竹派”，苏轼深受其影响。此诗赞美文同画竹的洒脱自在，称其诗、书、画俱佳，已达“竹三昧”（即画竹的最高境界）。诗中“举世知珍之，赏会独予最”表达苏轼对文同艺术的独到理解，而“谁云死生隔，相见如龚隗”则借典故抒发对亡友的深切怀念。全诗语言简练，情感真挚，展现了苏轼对艺术与友情的珍视。
主人不相识，偶坐为林泉。
莫谩愁沽酒，囊中自有钱。
四十未为老，醉翁偶题篇。
醉中遗万物，岂复记吾年。
但爱亭下水，来从乱峰间。
声如自空落，泻向雨檐前。
流入岩下溪，幽泉助涓涓。
响不乱人语，其清非管弦。
岂不美丝竹，丝竹不胜繁。
所以屡携酒，远步就潺湲。
野鸟窥我醉，溪云留我眠。
山花徒能笑，不解与我言。
惟有岩风来，吹我还醒然。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
春兰如美人，不采羞自献。
时闻风露香，蓬艾深不见。
丹青写真色，欲补离骚传。
对之如灵均，冠佩不敢燕。
胸中磊落藏五兵，欲试无路空峥嵘。
酒为旗鼓笔刀槊，势从天落银河倾。
端溪石池浓作墨，烛光相射飞纵横。
须臾收卷复把酒，如见万里烟尘清。
丈夫身在要有立，逆虏运尽行当平。
何时夜出五原塞，不闻人语闻鞭声。
人亡有此忽惊喜，兀兀对之呼不起。
嗟余只影系人间，如何同生不同死？
同死焉能两相见？一双白骨荒山里。
及我生时悬我睛，朝朝伴我摩书史。
漆棺幽閟是何物？心藏形貌差堪拟。
去年欢笑已成尘，今日梦魂生泪泚。
野寺荒台晚，寒天古木悲。
空阶有鸟迹，犹似造书时。
白水龙飞已几春，偶逢遗迹问耕人。
丘坟发掘当官路，何处南阳有近亲。
开门望长川，薄暮见渔者。
借问白头翁，垂纶几年也。
大雪满天地，胡为仗剑游？
欲谈心里事，同上酒家楼。