七德舞

《七德舞》是唐代诗人白居易创作的一首诗。这是一首歌颂唐太宗李世民的叙事史诗，咏叙了李世民创建唐王朝的经过和他即位后所推行的许多善政。全诗语言浅近，明白如话。

《七德舞》这首乐府诗当作于唐宪宗元和四年（809）白居易任左拾遗期间。这首诗是新乐府运动的产物，旨在歌颂唐太宗李世民艰苦创业的故事。在唐高祖武德年间，唐太宗为秦王时，军中就有《秦王破阵乐》，主要内容是歌颂太宗（当时为秦王）英勇善战的事迹。至贞观七年，唐太宗亲制《破阵乐舞图》，后令魏徵﹑虞世南等改制歌词，正式更名为《七德舞》。

翻译

七德舞，七德歌，从武德年间传至元和。

元和年间的小臣白居易，听歌看舞了解乐曲的含意，乐曲终了，向各位陈述此事。

太宗十八岁便开始打天下举义兵，以他的神武英才，持白旄黄钺攻取两京。

生擒王世充杀死窦建德，四海平清。二十四岁统一天下，丰功伟业成。

二十九岁登基为帝，三十五岁时国家强盛、太平。

平定乱世，建立大业为什么如此神速？原因便是他能够与人推心置腹。

安葬阵亡将士遗骸，官府散帛将零星遗骸收。饥贫被变卖的老百姓子女，太宗帮忙用重金回赎。

良臣魏徵及张公谨去世，太宗亲自治丧为之痛哭。

放大量的宫女出宫，让她们自由婚配。四百囚犯尽数归来无一私逃，得特赦。

太宗剪自己的胡须烧药为功臣，大将李绩感激涕零报之以身。

太宗帮忙吮血治箭伤安抚将士，大将军李思摩感动高呼要求效死。

太宗不仅善战而且善于利用天时，用真心来感动人，使人心回归。

迄今已经有一百九十年，朝廷，国民都还载歌载舞的纪念。

歌七德，舞七德，圣主的言行，应是后世无穷的典范。

哪里只是为了夸耀神武，哪里只是为了夸耀文德！

太宗传下此歌此舞的用意，是为了向子孙后代讲述开国与治国安邦的艰难备至！ .

注释

（1）旄：一种旗帜，用牦牛尾做成系于旗之竿首。

（2）钺：古代兵器，青铜或铁制成，形状像板斧而较大。

（3）擒充戮窦四海清：“充”指王世充。“窦”指窦建德。

（4）亡卒遗骸散帛收：贞观初年，唐太宗下令收埋战乱中所有战死者的遗骸，祭祀后安葬；因为不忍有零落未葬的，后来又追加了一条命令，凡是收葬无主尸骸的人，官府给予布帛答谢。

（5）饥人卖子分金赎：贞观二年（627），国家刚刚安定不久，就发生了大饥荒，民间发生了父母因饥饿卖子女的事情；太宗下令尽出御府金帛，赎回被卖的子女，还给他们的父母。

（6）魏徵梦见子夜泣：大臣魏徵病危，太宗担忧其病情，半夜做梦，梦见魏徵来辞别，于是惊醒，忍不住哭泣。这一天晚上，魏徵果然去世了，太宗亲自为其题写碑文道：“昔殷宗得良弼于梦中，今朕失贤臣于觉后！”

（7）张谨哀闻辰日哭：另一位贤臣张公谨去世，太宗亲自治丧，悲不自禁，有司慌忙奏道：“日在辰，阴阳所忌，不可哭。”太宗却道：“君臣义重，父子之情也。情发于中，安知辰日？”说完痛哭。

（8）怨女三千放出宫：太宗对他的侍臣说：“妇人幽闭深宫，情实可愍，今将出之，任求伉俪。”于是令左丞戴胄、给事中杜正伦于掖庭宫西门，拣出数千人，尽放归。

（9）死囚四百来归狱：太宗还深怕产生冤狱，常常亲自过问案件。贞观六年，太宗亲自理狱，最后确定有近四百名犯人该处死刑。但是太宗起了恻隐之心，放他们回乡归家，要他们再来执行死刑。次年秋，四百囚犯尽数归来，无一私逃，太宗于是下令特赦他们。

（10）剪须烧药赐功臣，李绩呜咽思杀身：太宗早年亲自征战，与将领们恩义深重。大将李绩（ji）卧病久治不愈，医生说要龙须烧灰配药，太宗便亲剪髯须，李绩服药后病情好转，感动呜咽，要求杀身以报。

（11）含血吮创抚战士，思摩奋呼乞效死：将军李思摩中了箭，太宗怕他中毒，帮他吮血，李思摩裹好伤口便奋臂高呼，要求效死。