翻译
看它看不见，把它叫做“夷”；听它听不到，把它叫做“希”；摸它摸不到，把它叫做“微”。这三者的形状无从追究，它们原本就浑然而为一。它的上面既不显得光明亮堂；它的下面也不显得阴暗晦涩，无头无绪、延绵不绝却又不可称名，一切运动都又回复到无形无象的状态。这就是没有形状的形状，不见物体的形象，这就是“惚恍”。迎着它，看不见它的前头，跟着它，也看不见它的后头。把握着早已存在的“道”，来驾驭现实存在的具体事物。能认识、了解宇宙的初始，这就叫做认识“道”的规律。
注释
（1）视之不见：一作“视之弗见”。
（2）名：一作“命”。
（3）夷：一作“微”，无色。
（4）听之不闻：一作“听之弗闻”。
（5）希：无声。
（6）搏之不得：一作“搏之弗得”。
（7）微：一作“夷”、“几”，无形。
（8）一：本章的一指“道”。
（9）故混而为一：一作“固混而为一”。
（10）昧：阴暗。
（11）绳绳：一作“寻寻”，不清楚、纷芸不绝。
（12）无物：无形状的物，即“道”。
（13）无象之象：一作“无物之象”。
（14）有：指具体事物。
（15）御：一作“语”。
（16）能：一作“以”。
（17）古始：宇宙的原始，或“道”的初始。
（18）道纪：“道”的纲纪，即“道”的规律。纪：一作“己”。