颂古五十七首·其二十一
出头露角，指点方见。见处不留，分定针线。
下床扭住才拟议，拓开一掌佛法意。
脊背汗流唤得回，白莲花向半天开。
颂古五十七首·其二十一
出头露角，指点方见。见处不留，分定针线。
下床扭住才拟议，拓开一掌佛法意。
脊背汗流唤得回，白莲花向半天开。
颂古五十七首·其二十一拼音版
作者介绍
释道昌（1089—1171），号月堂，俗姓吴，余杭（今浙江杭州）人。南宋禅僧、诗人。为南岳下十五世，大沩慕哲禅师法嗣。高宗绍兴间住明州雪窦山、临安府净慈寺等，世称雪窦道昌。诗风明快峻利，善以日常物象阐发禅机。今存诗六十五首，以《颂古五十七首》《偈颂四首》为代表。释道昌最著名的十首诗
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黄檗活作死医，临济死作活用。
维那听事不真，未免唤钟作瓮。
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颂古五十七首·其二十九
说明道白，埋尘混垢。变化有由，败露不走。
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颂古五十七首·其五十
尘尘三昧，钵饭桶水。云门眼中，者僧身里。
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赵州石桥，只见略彴。度驴度马，应病与药。
换步移身，在富全贫。当头如认著，东鲁问西秦。
颂古五十七首·其十二
马前相扑，入交失脚。不来外求，当面修削。
六合彼中身，分明举似人。
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至道无难，惟嫌拣择。
五年分疏太隔脉，东海鲤鱼多赤梢，南山大虫有白额。
颂古五十七首·其十五
至道无难，万水千山。唯嫌拣择，鹄黑乌白。
才有是非还护惜，不会不知全得力。
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颂古五十七首·其二十五
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天地针芥无处安，堂堂面目眼中翳。
君不见谛当未彻在，龊人趁大彩。
颂古五十七首·其四十二
千里万里，不著便处却能回，闭了方丈依前来。
双收双放，半合半开。主宾全体用，石女老黄梅。