气出唱三首·其一

〔两汉〕曹操

驾六龙,乘风而行。行四海外,路下之八邦。

历登高山临溪谷,乘云而行。行四海外,东到泰山。

仙人玉女,下来翱游。骖驾六龙饮玉浆。

河水尽,不东流。解愁腹,饮玉浆。

奉持行,东到蓬莱山,上至天之门。

玉阙下,引见得入,赤松相对,四面顾望,视正焜煌。

开玉心正兴,其气百道至。传告无穷闭其口,但当爱气寿万年。

东到海,与天连。神仙之道,出窈入冥,常当专之。

心恬澹,无所愒欲。闭门坐自守,天与期气。

愿得神之人,乘驾云车,骖驾白鹿,上到天之门,来赐神之药。

跪受之,敬神齐。当如此,道自来。

作品简介

《气出唱三首·其一》是东汉末年政治家、军事家、文学家曹操创作的乐府游仙诗。此诗以雄奇瑰丽的想象,描绘了诗人乘龙御风、遨游四海的仙境之旅。诗中"驾六龙""饮玉浆""至天门"等意象,展现了汉代神仙信仰的典型特征;而"解愁腹""心恬澹"等句,则透露出曹操对现实烦忧的超脱之思。全诗语言豪迈奔放,意境宏大深远,既体现了汉乐府游仙诗的浪漫传统,又融入了曹操特有的慷慨之气,是建安文学中独具特色的游仙之作。

创作背景

此诗创作于曹操晚年(约建安年间),是其《气出唱》组诗的首篇。汉末社会动荡,战乱频仍,曹操虽位极人臣,却深感人生短暂、世事无常。作为一位具有强烈生命意识的政治家,他常借游仙题材表达对长生久视的向往。诗中"蓬莱山""天门""神之药"等意象,反映了当时盛行的神仙方术思想;而"解愁腹""心恬澹"等表述,则暗含了曹操对现实政治压力的排遣。这种将个人抱负与神仙幻想相结合的创作方式,展现了建安文人特有的精神世界。

翻译注释

翻译

乘风驭龙车走出门来,走遍八方,走遍四海。

驾云上高山再下深谷,从四海归来登上泰岱。

仙人玉女结队正游玩,六龙车上玉浆饮不败。

哪知饮干河水不东流,玉浆生愁满腹解不开。

带着心事东上蓬莱山,继续奔走终到天门外。

玉阙之下被人引进门,但见赤松子迎面走来。前后左右我在仔细看,所见一切辉煌又气派。

玉光闪闪我心情激动,真气流动千百入我怀。气不开口却告无穷事,为了长寿此气我珍爱。

东海连天神仙之道出,再入高远境意志不改。

心情恬淡,没有贪欲,闭门坐等天自赐气来。

希望成仙者坐上云车,驾一匹白鹿车行飞快。走上天庭,走进天门,神赐领药就是那气脉。

跪拜接受向神表敬崇,这样做就能与神同在。

注释

(1)气出唱:一作“气出倡”,乐府旧题。

(2)玉女:神话传说中的华山神女。

(3)骖驾:三匹马驾的车子,这里指车马。

(4)玉浆:神话传说中仙人的饮品。

(5)阙:一作“关”。

(6)焜煌:辉煌。

(7)玉:一作“王”。

(8)窈:深远。

(9)入冥:上青天。

(10)恬澹:清静淡泊。

全文拼音版

chūchàngsānshǒu··
jiàliùlóngchéngfēngérxíngxínghǎiwàixiàzhībāng
dēnggāoshānlínchéngyúnérxíngxínghǎiwàidōngdàotàishān
xiānrénxiàláiáoyóucānjiàliùlóngyǐnjiāng
shuǐjìndōngliújiěchóuyǐnjiāng
fèngchíxíngdōngdàopéngláishānshàngzhìtiānzhīmén
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yuànshénzhīrénchéngjiàyúnchēcānjiàbái鹿shàngdàotiānzhīménláishénzhīyào
guìshòuzhījìngshéndāngdàolái

作者介绍

曹操(155—220),字孟德,沛国谯县(今安徽亳州)人,东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家,曹魏政权的奠基者。他统一北方,实行屯田制,唯才是举,奠定曹魏基业。其诗慷慨悲凉,开创“建安风骨”,代表作《短歌行》《观沧海》等气魄雄浑。精通兵法,著有《孙子略解》。世称“魏武帝”,其文治武功与文学成就对三国历史影响深远,是中国历史上极具争议又备受推崇的复合型人物。

曹操的诗

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