答檀君送含笑花颂

有叟有叟，居岳之室。

忽振金汤，下彼巉崒。

闻蜀风景，地宁得一。

富人侯王，旦奭摩诘。

龙角日角，紫气盘屈。

揭日月行，符汤禹出。

天步孔艰，横流犯跸。

穆穆蜀俗，整整师律。

髯发垂雪，忠贞贯日。

四人苏活，万里丰谧。

无雨不膏，有露皆滴。

有叟有叟，无实行实。

一瓶一衲，既朴且质。

幸蒙顾盼，词暖恩郁。

轩镜光中，愿如善吉。

说通及心通，如日处虚空。

惟传顿教法，出世破邪宗。

教即无顿渐，迷悟有迟疾。

若学顿教法，愚人不可悉。

说即须万般，合离还归一。

烦恼暗宅中，常须生惠日。

邪来因烦恼，正来烦恼除。

邪正悉不用，清净至无馀。

菩提本清净，起心即是妄。

净性在妄中，但正除三障。

世间若修道，一切尽不妨。

常见自己过，与道即相当。

色类自有道，离道别觅道。

觅道不见道，到头还自恼。

若欲见真道，行正即是道。

自若无正心，暗行不见道。

若真修道人，不见世间过。

若见世间非，自非却是左。

他非我无罪，我非自有罪。

但自去非心，打破烦恼碎。

若欲化愚人，是须有方便。

勿令彼有疑，即有菩提现。

法元在世间，于世出世间。

勿离世间上，外求出世间。

邪见是世间，正见出世间。

邪正悉打却，菩提性宛然。

此但是顿教，亦名为大乘。

迷来经累劫，悟则刹那间。

觉性圆明无相身，莫将知见妄疏亲。

念异便于玄体昧，心差不与道为邻。

情分万法沈前境，识鉴多端丧本真。

如是句中全晓会，了然无事昔时人。

天符革运，世诞英皇。

在馆神炫，既壮龙骧。

六钟集表，四纬骈光。

于穆配天，永休厥祥。

善逝明知直不邪，要穷妄识是空花。

故令庆喜推心目，胜相初观始出家。

在内何缘昧肝胃，相知在外又成差。

琉璃比眼还同境，闭障开明未有涯。

合处随生难定体，根尘兼带转蓬麻。

世间一切都无著，水陆空行作翳瑕。

七处无归全失措，从兹始得遍河沙。

春到石人视远山，莺啼花木碧波闲。

须知云外岩松瑞，千古迎风任岁寒。

无伴石人衣入山，云笼红顶绿衣寒。

喝开劫兆三峰顶，捧出金栏对日看。

清如秋江寒月，风休波静而无云。醇如春江永日，游丝落花之困人。

借之以涪翁清闲，鉴此杯面渌。本之以李叟孝友，成此瓮中春。

飘飘捉杖出烟萝，行丐身心遽许多。

针鼻细中投玉线，机头密处度金梭。

应缘片片云成雨，分照团团月在波。

底意周旋便回首，旧巢寒卧雪林柯。

松风竹雨共谈空，楼阁参差古叠重。

急水滩头道人住，亦如前佛在因中。