有忆

谁言生离久，适意与君别。

衣上芳犹在，握里书未灭。

腰中双绮带，梦为同心结。

常恐所思露，瑶华未忍折。

儿童鞭笞学官府，翁怜痴儿傍笑侮。

翁出坐曹鞭复呵，贤于群儿能几何？

儿曹相鞭以为戏，翁怒鞭人血满地。

等为戏剧谁后先？我笑谓翁儿更贤。

非关宋玉有微辞，却是襄王梦觉迟。

一自高唐赋成后，楚天云雨尽堪疑。

嘉祐二年，龙图阁直学士，尚书吏部郎中梅公，出守於杭。於其行也，天子宠之以诗。於是始作有美之堂。盖取赐诗之首章而名之，以为杭人之荣。然公之甚爱斯堂也，虽去而不忘。今年自金陵遣人走京师，命予志之。其请至六七而不倦，予乃为之言曰：

夫举天下之至美与其乐，有不得兼焉者多矣。故穷山水登临之美者，必之乎宽闲之野、寂寞之乡，而後得焉。览人物之盛丽，跨都邑之雄富者，必据乎四达之冲、舟车之会，而後足焉。盖彼放心於物外，而此娱意於繁华，二者各有适焉。然其为乐，不得而兼也。

今夫所谓罗浮、天台、衡岳、洞庭之广，三峡之险，号为东南奇伟秀绝者，乃皆在乎下州小邑，僻陋之邦。此幽潜之士，穷愁放逐之臣之所乐也。若四方之所聚，百货之所交，物盛人众，为一都会，而又能兼有山水之美，以资富贵之娱者，惟金陵、钱塘。然二邦皆僭窃於乱世。及圣宋受命，海内为一。金陵以後服见诛，今其江山虽在，而颓垣废址，荒烟野草，过而览者，莫不为之踌躇而凄怆。独钱塘，自五代始时，知尊中国，效臣顺及其亡也。顿首请命，不烦干戈。今其民幸富完安乐。又其俗习工巧。邑屋华丽，盖十馀万家。环以湖山，左右映带。而闽商海贾，风帆浪舶，出入於江涛浩渺、烟云杳霭之间，可谓盛矣。

而临是邦者，必皆朝廷公卿大臣。若天子之侍从，四方游士为之宾客。故喜占形胜，治亭榭。相与极游览之娱。然其於所取，有得於此者，必有遗於彼。独所谓有美堂者，山水登临之美，人物邑居之繁，一寓目而尽得之。盖钱塘兼有天下之美，而斯堂者，又尽得钱塘之美焉。宜乎公之甚爱而难忘也。梅公清慎，好学君子也。视其所好，可以知其人焉。

四年八月丁亥，庐陵欧阳修记。

有子问于曾子曰：“问丧于夫子乎？”

曰：“闻之矣：‘丧欲速贫，死欲速朽’。”

有子曰：“是非君子之言也。”

曾子曰：“参也闻诸夫子也。”

有子又曰：“是非君子之言也。”

曾子曰：“参也与子游闻之。”

有子曰：“然。然则夫子有为言之也。”

曾子以斯言告于子游。子游曰：“甚哉，有子之言似夫子也！昔者，夫子居于宋，见桓司马自为石椁，三年而不成。

夫子曰：‘若是其靡也，死不如速朽之愈也。’‘死之欲速朽’，为桓司马言之也。南宫敬叔反，必载宝而朝。

夫子曰：‘若是其货也，丧不如速贫之愈也。’丧之欲速贫，为敬叔言之也。”

曾子以子游之言告于有子。有子曰：“然！吾固曰非夫子之言也。”

曾子曰：“子何以知之？”

有子曰：“夫子制于中都：四寸之棺，五寸之椁。以斯知不欲速朽也。昔者夫子失鲁司寇，将之荆，盖先之以子夏，又申之以冉有。以斯知不欲速贫也。”

有木名弱柳，结根近清池。

风烟借颜色，雨露助华滋。

峨峨白雪花，袅袅青丝枝。

渐密阴自庇，转高梢四垂。

截枝扶为杖，软弱不自持。

折条用樊圃，柔脆非其宜。

为树信可玩，论材何所施。

可惜金堤地，栽之徒尔为。

九服归元化，三灵叶睿图。

如何本初辈，自取屈牦诛。

有甚当车泣，因劳下殿趋。

何成奏云物，直是灭萑苻。

证逮符书密，辞连性命俱。

竟缘尊汉相，不早辨胡雏。

鬼箓分朝部，军烽照上都。

敢云堪恸哭，未免怨洪炉。

有木名樱桃，得地早滋茂。

叶密独承日，花繁偏受露。

迎风闇摇动，引鸟潜来去。

鸟啄子难成，风来枝莫住。

低软易攀玩，佳人屡回顾。

色求桃李饶，心向松筠妒。

好是映墙花，本非当轩树。

所以姓萧人，曾为伐樱赋。

幽蓟馀蛇豕，乾坤尚虎狼。

诸侯春不贡，使者日相望。

慎勿吞青海，无劳问越裳。

大君先息战，归马华山阳。

有木名水柽，远望青童童。

根株非劲挺，柯叶多蒙笼。

彩翠色如柏，鳞皴皮似松。

为同松柏类，得列嘉树中。

枝弱不胜雪，势高常惧风。

雪压低还举，风吹西复东。

柔芳甚杨柳，早落先梧桐。

惟有一堪赏，中心无蠹虫。