道乐安寄杨县丞时可

〔宋代〕许景衡

猗兰出众草,岁晚不可采。

幽幽涧底松,独立色不改。

成都有云昆,达识我所骇。

形骸判土木,轩冕那能浼。

端怀三釜养,尚赞百里宰。

人方笑渠聋,我独悲众瞆。

经行阊阖里,指述纷稚艾。

爱之不可见,暮色生寒霭。

一区已有宅,三径可无待。

他年归去来,垂白看戏綵。

林园日成趣,鸡犬亦自在。

回看是非场,蛮触谁胜败。

收身要闲健,肯坐老病悔。

我亦钓横塘,相望渺云海。

道乐安寄杨县丞时可拼音版

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作者介绍

许景衡(1072—1128),字少伊,温州瑞安人。北宋末、南宋初名臣,学者称“横塘先生”。元祐九年进士。为人刚直敢言,历仕三朝,官至尚书右丞。他力主抗金,举荐贤能,是温州地区第一位进入中央决策层的官员。其诗文典雅,著有《横塘集》。许景衡最著名的十首诗

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道间即事

〔宋代〕黄公度

花枝已尽莺将老,桑叶渐稀蚕欲眠。

半湿半晴梅雨道,乍寒乍暖麦秋天。

村垆沽酒谁能择,邮壁题诗尽偶然。

方寸怡怡无一事,粗裘粝食地行仙。

道德经·第二章

〔先秦〕老子

天下皆知美之为美,恶已;皆知善,斯不善矣。

有无之相生也,难易之相成也,长短之相刑也,高下之相盈也,音声之相和也,先后之相随,恒也。

是以圣人居无为之事,行不言之教,万物作而弗始也,为而弗志也,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去。

道德经·第一章

〔先秦〕老子

道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。

无名,万物之始也;有名,万物之母也。

故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。

两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。

道德经·第三章

〔先秦〕老子

不上贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民不乱。

是以圣人之治也,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,恒使民无知、无欲也。

使夫知不敢、弗为而已,则无不治矣。

道观内柏树赋

〔唐代〕魏徵

览大钧之播化,察草木之殊类。雨露清而并荣,霜雪沾而俱悴。唯丸丸之庭柏,禀自然而醇粹。涉青阳不增其华,历元英不减其翠。

原斯木之攸挺,植新甫之高岑。干霄汉以上秀,绝无地而下临。笼日月以散彩,俯云霞而结阴。迈千祀而逾茂,秉四时而一心。

灵根再徒,兹庭爰植。高节未彰,贞心谁识。既杂沓乎众草,又芜没乎丛棘。匪王孙之见知,志耿介其何极?若乃春风起于蘋末,美景丽乎中园。水含苔于曲浦,草铺露于平原。成蹊花乱,幽谷莺喧。徒耿然而自抚,谢桃李而无言。至于日穷于纪,岁云暮止。飘蓬乱惊,愁云叠起。冰凝无际,雪飞千里。

顾众类之飒然,郁亭亭而孤峙。贵不移于本性,方有俪乎君子。聊染翰以寄怀,庶无亏于善始。