咸言上国繁华，岂谓帝城羁旅。
十点五点残萤，千声万声秋雨。
白云江上故乡，月下风前吟处。
欲去不去迟迟，未展平生所伫。
咸言上国繁华，岂谓帝城羁旅。
人们都说大唐繁华热闹，可谁曾想我在都城长安过着寄居漂泊的生活。
十点五点残萤，千声万声秋雨。
夜色中只有零星几点残萤闪烁，秋雨中传来千万声凄切雨声。
白云江上故乡，月下风前吟处。
白云飘荡的江边是我的故乡，曾在月下风前吟诵诗句的地方仍在心头。
欲去不去迟迟，未展平生所伫。
想要离去却又迟迟未走，一生积蓄的抱负壮志还没能施展。
（1）咸：都。
（2）上国：大国，强国，此处指大唐帝国，其实时至九世纪末子兰之时，李唐王朝已衰败至极，即将覆亡，上国是恭维之词。
（3）帝城：首都，都城，此处指长安（陕西省西安市）。
（4）羁旅：寄居作客。
（5）伫：通贮，积储。指平生所蓄之雄图大志。
《秋日思旧山》是唐代诗僧子兰的一首六言律诗。此诗以羁旅长安的视角观照帝都繁华，开篇“咸言上国繁华”与“岂谓帝城羁旅”形成心理落差，揭示外在喧嚣与内在孤寂的矛盾。中二联“十点五点残萤”对“千声万声秋雨”，以细微萤火与绵密秋雨构建出孤寂的感官世界；“白云江上故乡”与“月下风前吟处”则通过空间跳跃，在现实与回忆间架起诗意的桥梁。尾联“欲去不去迟迟”的徘徊与“未展平生所伫”的遗憾，将游子思乡与壮志未酬的双重怅惘推向高潮。全诗语言凝练，对仗工整而情感流转自然。
《秋日思旧山》此诗应作于子兰游学长安时期（约公元9世纪后期）。作为诗僧，他既需在帝都寻求佛法弘扬之机，又深受士人文化影响。诗中“残萤”“秋雨”的意象群，与许浑“残萤栖玉露”的意境相通，反映晚唐诗人对衰飒之美的共同偏好；“未展平生所伫”的慨叹，则透露出僧侣在武宗灭佛（公元845年）后寻求宗教复兴的艰难。这种将个人命运与时代氛围交织的写法，使该诗成为研究晚唐僧侣生存状态的重要文本。
九秋行已暮，一枝聊暂安。
隐榆非谏楚，噪柳异悲潘。
分形妆薄鬓，镂影饰危冠。
自怜疏影断，寒林夕吹寒。
秋风立马越王台，混混蛇龙最可哀。
十七史从何说起，三千劫几历轮回。
腐儒心事呼天问，大地山河跨海来。
临睨飞云横八表，岂无倚剑叹雄才！
凉冷三秋夜，安闲一老翁。
卧迟灯灭后，睡美雨声中。
灰宿温瓶火，香添暖被笼。
晓晴寒未起，霜叶满阶红。
绛芸轩里绝喧哗，桂魄流光浸茜纱。
苔锁石纹容睡鹤，井飘桐露湿栖鸦。
抱衾婢至舒金凤，倚槛人归落翠花。
静夜不眠因酒渴，沉烟重拨索烹茶。
朝与佳人期，日夕殊不来。
嘉肴不尝，旨酒停杯。
寄言飞鸟，告余不能。
俯折兰英，仰结桂枝。
佳人不在，结之何为？
从尔何所之？乃在大海隅。
灵若道言，贻尔明珠。
企予望之，步立踟蹰。
佳人不来，何得斯须。
螟虫喧暮色，默思坐西林。
听雨寒更彻，开门落叶深。
昔因京邑病，并起洞庭心。
亦是吾兄事，迟回共至今。
秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。
已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！
助秋风雨来何速？惊破秋窗秋梦绿。
抱得秋情不忍眠，自向秋屏移泪烛。
泪烛摇摇爇短檠，牵愁照恨动离情。
谁家秋院无风入？何处秋窗无雨声？
罗衾不奈秋风力，残漏声催秋雨急。
连宵霢霢复飕飕，灯前似伴离人泣。
寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥。
不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿。
江水苍苍，望倦柳愁荷，共感秋色。废阁先凉，古帘空暮，雁程最嫌风力。故园信息，爱渠入眼南山碧。念上国，谁是、脍鲈江汉未归客。
还又岁晚，瘦骨临风，夜闻秋声，吹动岑寂。露蛩悲，青灯冷屋，翻书愁上鬓毛白。年少俊游浑断得，但可怜处，无奈苒苒魂惊，采香南浦，剪梅烟驿。
春阳如昨日，碧树鸣黄鹂。
芜然蕙草暮，飒尔凉风吹。
天秋木叶下，月冷莎鸡悲。
坐愁群芳歇，白露凋华滋。
分空临澥雾，披远望沧流。
八桂暧如画，三桑眇若浮。
烟极希丹水，月远望青丘。